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【简答题】

人死和蚊虫死的神识是否形体一样，行动一致呢？

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第1题

[简答题] 人死神识已离肉体，不久应即腐坏，今慈航法师肉身不坏，且生长须发指甲，是否神识尚未离身？否则人死何能再生须发？

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第2题

[简答题] 人死未投生前，若两者（即死人）的神识，可否互相看到呢？

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第3题

[] 有说世间多一个人，而阴间少了一个鬼，可证明佛家所说的神识（普通人称灵魂）是有一定数目的，到底神识有多少？

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第4题

[] 今某甲为菩萨，某一因缘之化身，出生为人，是此人死后其神识是否仍归并为某菩萨神识？或者独立成为另一神识再修另一菩萨佛？或者因其行愿未了且招来一身罪业仍受三界业力果报影响沉沦下界？‘一切众生皆佛子’此之谓欤？

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第5题

[简答题] 我们现在这个报身，所受之苦，是否神识随之受苦？

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第6题

[] 人死，其神识有男女之差，老幼之别吗？

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第7题

[简答题] 人死后神识投胎，是在所投之胎降生时神识才去，抑或是所投之胎初成时神识即去？

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第8题

[简答题] 又该妇人既怀孕三年，胞内原有神识才能生长，孕十个月自然可能出生，又何必再待圆泽神识而出生乎？

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第9题

[填空题] 在“巫人岛”上亚历山大告诉格列佛，他不是被（）死的，而是饮酒过度发高烧死的。

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