人死，其神识有男女之差，老幼之别吗？

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第1题

[] 今某甲为菩萨，某一因缘之化身，出生为人，是此人死后其神识是否仍归并为某菩萨神识？或者独立成为另一神识再修另一菩萨佛？或者因其行愿未了且招来一身罪业仍受三界业力果报影响沉沦下界？‘一切众生皆佛子’此之谓欤？

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第2题

[简答题] 佛说：‘一切含灵蠢动，皆有佛性’。但是在高等动物中，由生理学言之，雄性每次射精就有两万万之精虫，此精虫是属动物或植物？假如属于动物，我们男女交合，是不是杀死了很多的众生（因为众生皆有佛性）而造杀生业。又由十二因缘论之，父精母血纳识为胎才成胎原，精虫既然能动是不是自有神识（第八识）在？假如是两万万精虫，其神识（含有佛性）何其多？

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第3题

[单选题] 以下关于性格与气质的描述，正确的是（）

A、气质有好坏之分，性格有优劣之别 B、气质无好坏之分，性格有优劣之别 C、不同气质类型的人，不可以形成某些相同的性格特征 D、气质无好坏之分，性格也无优劣之别

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第4题

[] 有说世间多一个人，而阴间少了一个鬼，可证明佛家所说的神识（普通人称灵魂）是有一定数目的，到底神识有多少？

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第5题

[单选题] 在教学《送杜少府之任蜀州》时，教师介绍了一些有关送别诗的知识，下列说法不正确的是（）。

A、送别诗一般是按时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情 B、“寄情于景，情景交融”是送别诗的一大特点，如李白《赠汪伦》中的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是其典范示例 C、送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等 D、送别诗的内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别

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第6题

[单选题] 《别赋》中“送君南浦，伤如之何”写的是（）。

A、游侠之别 B、从军者之别 C、恋人之别 D、成仙者之别

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第7题

[判断题] 信息战也有前方、后方之分，军人、平民之别。

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第8题