“善有善报，恶有恶报”的思想在“夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣”中得到了体现。..

第1题

[填空题] 相信世界上总是善有善报恶有恶报的一种信念称为（）。

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第2题

[单选题] “善有善报，恶有恶报。”是一种（）

A、态度 B、价值观 C、职业理想 D、生活信念

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第3题

[单选题] 佛教说善有善报恶有恶报，这个回报的时间可能是（）。

A、前世 B、今生 C、来生 D、前三世

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第4题

[单选题] 儿童易模仿影片中反面人物行为，导致不良品德。根据班杜拉社会学习理论适当做法是（）

A、避免学生看这种影片 B、对有误行为说服教育 C、减少描写反面人物 D、影片应使观众体验到“恶有恶报，善有善报”

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第5题

[单选题] 儿童容易模仿影视中反面人物的行为结果导致不良品德，为了避免影视片的消极影响，根据班杜拉社会学习理论，适当的作法是（）

A、避免学生观看这类影视 B、对有模仿行为儿童进行说理教育 C、影片中尽量少描写反面人物 D、影片应使观众体验到“恶有恶报，善有善报”

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第6题

[] 儿童容易模仿影视片中反面人物的行为，结果导致不良品德。为了避免影视片的消极影响，根据班杜拉社会学习理论，适当的做法是（）。

A、A.避免学生观看类似影视片 B、B.对有模仿行为的儿童进行说服教育 C、C.影视片中尽量少描写反面人物 D、D.影视片应使观众体验到“恶有恶报，善有善报？”

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第7题

[] “在地狱里，他看到强盗、贪官污吏和高利贷者，还见到给当时在世的教皇预留的一个位置；在炼狱里，一些政治上失势而受排挤的人，日后将可能升入天堂；在天堂里，正人君子和贤明君主享受着无上的快乐。”这是但丁描述他漫游地狱、炼狱和天堂时的所见所闻。下列结论合理的是（）

A、A.但丁厌恶天主教会，率先对天主教会提出批评 B、B.但丁信奉佛教，认为善有善报恶有恶报 C、C.但丁是虔诚的天主教徒，歌颂教会 D、D.但丁反对天主教，颂扬人的价值

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第8题

[单选题] 阅读以下文字，完成下面各题我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永元连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。“在‘孝’的天平上，它们等值”这句话是什么意思（）

A、一个没有孝心的人是没有前途的，一个没有传统文化的民族是没有前途的 B、人人都是父母所生，父母所养，父母年迈，子女尽孝养之责，天经地义 C、不论以什么方式、用什么内容行孝，只要真心真意，都将是珍贵和美好的 D、善有善报，恶有恶报，关爱今天的老人，就等于关爱明天的自己

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第9题

[单选题] 19世纪末美国兴起的进步主义教育思潮的思想来源是（）。

A、实证主义哲学思想在教育上的应用 B、实用主义哲学思想在教育上的应用 C、存在主义哲学思想在教育上的应用 D、古典实在主义哲学思想在教育上的应用

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“善有善报，恶有恶报”的思想在“夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣”中得到了体现。

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