中国传统文化认为世界上大部分东西都可以用阴阳虚来定性。

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第1题

[单选题] 在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷路上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。下列说法与原文相符的是（）。

A、部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向 B、中国学者认为中国哲学思想可以割除西方社会弊病 C、20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期 D、东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化

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第2题

[单选题] “中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是（）。

A、两者没有区别，只是名称上的不同 B、“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”，前者是后者的一部分 C、“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上，对“中国传统文化”拣选的成果 D、“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”，前者包含后者

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第3题

[单选题] 世界文化可以分为（）三部分。

A、西方文化、中国文化、阿拉伯文化 B、西方文化、中国文化、印度文化 C、西方文化、东方文化、宗教文化 D、西方文化、东方文化、其他文化

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第4题

[简答题] 人类历史的发展史是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料，回答问题。材料一唐初对外来文化大胆吸收，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜爱．刻意仿效。清朝政府自认为是天朝大国，别的都是蛮夷小邦，不与外国往来，满清严禁中国人学外语，严禁华人与外人接触。 ——李云泉主编《中西文化关系史》材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上．经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。 ——文池《思想的灵光》材料三从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理的界限逐渐被淡化。世界各种文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——《东西文化史》面对19世纪中期以来的世界文化交流，有人认为这是资本主义国家对亚、非、拉等国的文化侵略，应该抵制；也有人认为这是不同文化的碰撞、融合，被侵略国应该有选择地吸收外来文化，发展本国文化，你认为这两种说法哪种更合理？请就这一问题谈谈你的看法。

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第5题

[单选题] 东西方文明的融合欧洲文化以希腊哲学为传统，经过与基督文化的长期撞击、辩论，融会贯通，成为一个完整的体系。中国文化，以儒道为传统，经过与佛教的撞击、辩论，融会贯通，成为儒道释合流的有机体系。由此可见，任何一种文化，无论中西，都不是单一的来源，是由几个源泉汇流而成的。至于希腊文化本身，如何从埃及、波斯、巴比伦文化吸收养分，成长壮大，则又是个有趣的问题。经过千年以上的撞击、融合过程，不论西方文化还是中国文化，都已相当成熟、严密、充实、完备，甚至给人以铜墙铁壁、坚不可摧之感。然而，无论多么庄严宏伟、自成体系的文化殿堂，其深层次的大门永远是敞开的。因为任何文化，只要是“活”的，有“生命力”的，都是“开放”的，都会不断地从外部吸收营养。在吸收西方文化方面，我们中国人曾经付出过惨痛的代价，现在已经变得更加成熟，更有分辨力了。当下的中国文化，正在积极努力“吞噬”着西方文化中的营养成分，充实自己，提高自己。许多原本是西方的东西，已经在我们的生活中司空见惯，诸如西服、油画、影视等。以哲学来说，西方普通的哲学用语，不但进入我们的学术界，有的已成了日常用语，像“透过现象看本质”，几乎成了中国人的“口头禅”。当然，这跟我国几十年来的改革开放以及文化教育水平的提升密切相关。西方文化也在吸收世界上其他文化的精华，不断丰富、发展自己，其中包括与中国文化的沟通。世界上各种文化的关系，诚如费孝通先生所说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不应是文明的冲突，而应是文明的融合。（据叶秀山《西方哲学研究中心的中国视角》改写）关于文化融合，下列推论正确的一项是（）

A、西方文化之间可以实现融合，而东西方文化之间只可能是激烈的冲突。 B、东西方文化之间的融合是必然趋势，但是在融合中彼此都会有得有失。 C、文化融合是文化发展的必由之路，其结果是全世界最终只有一种文化。 D、文化融合是指文化之间的碰撞，其结果是强势文化“吞噬”弱势文化。

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第6题

[判断题] 中国传统文化重要组成部分的学说如道家、法家学说都是为人民大众服务的

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第7题

[] 东西方文明的融合欧洲文化以希腊哲学为传统，经过与基督文化的长期撞击、辩论，融会贯通，成为一个完整的体系。中国文化，以儒道为传统，经过与佛教的撞击、辩论，融会贯通，成为儒道释合流的有机体系。由此可见，任何一种文化，无论中西，都不是单一的来源，是由几个源泉汇流而成的。至于希腊文化本身，如何从埃及、波斯、巴比伦文化吸收养分，成长壮大，则又是个有趣的问题。经过千年以上的撞击、融合过程，不论西方文化还是中国文化，都已相当成熟、严密、充实、完备，甚至给人以铜墙铁壁、坚不可摧之感。然而，无论多么庄严宏伟、自成体系的文化殿堂，其深层次的大门永远是敞开的。因为任何文化，只要是“活”的，有“生命力”的，都是“开放”的，都会不断地从外部吸收营养。在吸收西方文化方面，我们中国人曾经付出过惨痛的代价，现在已经变得更加成熟，更有分辨力了。当下的中国文化，正在积极努力“吞噬”着西方文化中的营养成分，充实自己，提高自己。许多原本是西方的东西，已经在我们的生活中司空见惯，诸如西服、油画、影视等。以哲学来说，西方普通的哲学用语，不但进入我们的学术界，有的已成了日常用语，像“透过现象看本质”，几乎成了中国人的“口头禅”。当然，这跟我国几十年来的改革开放以及文化教育水平的提升密切相关。西方文化也在吸收世界上其他文化的精华，不断丰富、发展自己，其中包括与中国文化的沟通。世界上各种文化的关系，诚如费孝通先生所说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不应是文明的冲突，而应是文明的融合。（据叶秀山《西方哲学研究中心的中国视角》改写）下列关于中国文化的说明，不正确的一项是（）

A、A.中国传统文化是儒道释交融的有机体系。 B、B.当代中国文化中有很多西方文化的元素。 C、C.改革开放推动了中国传统文化走向世界。 D、D.中国现代化的关键是不断吸收西方文化。

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第8题

[单选题] 如何正确对待中国传统文化，叙述错误的（）

A、对待中国传统文化要反对两种主要错误倾向：反对全盘否定、虚无历史；反对以古非今、简单复古。 B、反思中国传统文化的优劣，必须把握科学技术发展的方向。 C、反思中国传统文化优劣，必须用比较的观点和方法看问题。 D、要继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。

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第9题

[单选题] 世界上曾经有许多与中国传统文化相媲美的文化类型，惟独（）绵延数千年之久从未中断过。

A、古巴比伦文化 B、古埃及文化 C、古印度文化 D、中国传统文化

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