【多选题】
关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是()
A、人的命可以把握
B、人的性不可把握
C、人的命不可把握
D、人的性可以把握
A、人的命可以把握
B、人的性不可把握
C、人的命不可把握
D、人的性可以把握
A、把不同的东西加以协调平衡叫做和谐,所以能丰富发展而使万物归于统一 B、“和”是指不同成分的合理配合,“同”是单调的同一 C、“君子和而不同,小人同而不和”是把和而不同作为了儒家理性人格的基本要求,同时把同而不和作为了批判的对象 D、晏婴提出的“和实生物,同则不继”是关于“和同之辩”的代表性观点
A、理学又称道学,是北宋以后出现的特殊形态的儒家哲学 B、朱熹以“理”为宇宙的根本,说“理”就是“太极”,是超时空并产生万物的精神本体 C、继承和发挥了先秦思孟学派的“性命义理”之学 D、程颢、程颐对理学的发展起了突出作用