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【问答题】
应该怎样理解艺术欣赏中的“再创造”?
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更多“应该怎样理解艺术欣赏中的“再创造”?”相关的问题
第1题
[填空题]
艺术
欣赏
中
的审美
再
创造
,是
欣赏
者()、()、()的结果。
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第2题
[] 如何
理解
艺术
欣赏
的“
再
创造
”,请举例说明并加以分析。
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第3题
[简答题] 如何
理解
艺术
欣赏
的"
再
创造
"理论?
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第4题
[简答题] 试举例说明
艺术
欣赏
中
的“
再
创造
”性。
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第5题
[填空题]
艺术
欣赏
是一种特殊的精神消费活动,它与物质消费又有着很大的区别。要在
艺术
欣赏
中
得到尽可能多的精神享受,
欣赏
主体就必须在对客体的
欣赏
活动
中
具有()的能力。因为对
艺术
的
欣赏
不可能是被动的、纯客观的木然接受,而是一种特殊的、具有审美
再
创造
的复杂的精神活动。
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第6题
[判断题] 如果把
艺术
等同于现实,那就失去了从
艺术
家的
创造
和
欣赏
者的
再
创造
中
所取得的乐趣。
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第7题
[填空题]
艺术
欣赏
往往表现为,接受主体在适当的氛围
中
,内在的()与审美对象相碰撞,对象的主体特色、
艺术
风范迎合了
欣赏
者的趣味,并激发起审美
再
创造
的潜能,
欣赏
者不期而然地进入了审美兴奋、愉悦状态。
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第8题
[]
艺术
欣赏
的整个过程就是审美心理活动形成一定层次性、阶段性的发展过程,是审美感应、审美认识由粗浅的直觉到感悟底蕴、精神升华的推进过程。包括三个阶段:
艺术
欣赏
中
的()阶段,
艺术
欣赏
中
的()阶段,
艺术
欣赏
中
的()阶段。
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第9题
[判断题] 书法
欣赏
既然是一种
艺术
再
创造
,就必然带上
再
创造
者的主观色彩。所谓“仁者乐山,智者乐水”,人们对这种审美的主观性的生动说法。
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