原始人类创造的解释自然的神话有（）

A、天地开辟神话

B、日月星辰神话

C、雷电神话

D、四季神话

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第1题

[多选题] 马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。

A、神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映 B、原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思 C、原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力 D、神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子 E、神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映

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第2题

[多选题] 我国古代神话的种类和思想内容包括（）

A、解释自然现象 B、征服自然的幻想 C、反映古代人类的文化创造 D、反映原始社会后期社会集团的矛盾的神话 E、反映男女青年追求婚姻自由和爱情幸福的神话

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第3题

[单选题] 以泰勒为代表的“人类学派”认为，万物有灵，神话来源于原始人关于灵魂的观念，并用这一观念来解释自然和社会，神话是原始信仰的（）

A、反映 B、本源 C、遗留物 D、解释学说

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第4题

[多选题] 对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为（）。

A、神话中的垂死化身情节，体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观 B、对洪水灾害起因的解释，是原始初民崇拜自然力的反映 C、主要情节表现了原始人的创造精神，“讴歌人创造世界的伟大” D、神话中的兄妹结婚情节，则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映 E、结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释