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【简答题】
佛学上说有鬼。常人(我在内)闻鬼则心惊而胆寒,此种心理若是先天俱来,则应做何法以免此恐惧之心理?
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更多“佛学上说有鬼。常人(我在内)闻鬼则心惊而胆寒,此种心理若是先天俱来,则应做何法以免此恐惧之心理?”相关的问题
第1题
[] 词汇量是从数量方面
说
明儿童词汇的水平,
而
词类范围在一定程度
上
说
明了儿童词汇的质量。
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第2题
[填空题] 从性质
上
说
,文献检索是一种(),
而
数据库检索
则
是一种()。
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第3题
[判断题] 导游应学会调节客人的情绪,适时活跃团队气氛某种意义
上
说
,导游活跃气氛工作比景观讲解还要难景观讲解是以“
我
”(导游)为主,
我
讲客听
而
活跃气氛却要求导游与游客互动,共同营造轻松和谐的团队气氛
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第4题
[简答题] 老师
说
:‘研究
佛学
须先加强信
而
后能解,假如想先解
而
后信
则
永远没有“信”的时候了,盖因“解”的功夫须开一切智,道种智,一切种智。’这句话固不错,但学生以为:在未解一种学问之前,即已先强信之,
则
无法以客观态度来研究它,易陷于‘服从权威’之地。所以,对于
佛学
应先以客观态度求了解,
而
后再‘信’,否
则
信终归无意义。以
上
望老师指正。
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第5题
[判断题]
我
们在日常生活中
说
人生无常时,是借用了
佛学
中“一切事物因为因缘
而
生,迁变流转,没有常态”的思想,指人生的际遇变幻不定,难以预测。
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第6题
[简答题]
佛学
深得很,虽然智识阶级,还是难解难
说
,何况浅学无术的
我
们,有什么法子来开智慧呢?
我
以为提倡采用‘赞歌’
而
把佛教普及到大众之间,比念佛念经的老方法容易
而
感趣味,可否?
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第7题
[简答题] 为什么
说
瓷器就是中华民族文化历史的活标本,中国瓷器的历史发展从某种程度
上
说
就是中国社会历史和文化的发展史?
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第8题
[单选题] 有小利、小美、小景、小真、小珑五个孩子在一起玩耍,有的孩子额头
上
沾了泥巴。显然,每个孩子只能看见别人头
上
有没有泥巴,
而
看不见自己头
上
有没有泥巴。头
上
沾有泥巴的孩子只
说
假话,只
说
假话的孩子头
上
一定沾有泥巴。同样,头
上
没泥巴的孩子只
说
真话,只
说
真话的孩子头
上
一定没有泥巴。已知:小利
说
:
我
看见三个人头
上
没泥巴,一个人头
上
有泥巴小美
说
:
我
看见四个人头
上
都有泥巴小景
说
:
我
看见四个人头
上
都没泥巴。小珑
说
:
我
看见一个人头
上
没泥巴,三个人头
上
有泥巴。由此,以下陈述一定为真的是()。
A、小景头
上
没有泥巴 B、小利和小真头
上
没有泥巴 C、小美头
上
有泥巴 D、小真和小珑头
上
有泥巴
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第9题
[] 王夫之借用
佛学
的范畴,提出了诗歌创作的现量
说
。王夫之的现量
说
有三义:即()、()和()。
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