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【填空题】

王夫之借用佛学的范畴，提出了诗歌创作的现量说。王夫之的现量说有三义：即（）、（）和（）。

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第1题

[单选题] 提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是（）

A、王夫之 B、沈德潜 C、袁枚 D、王士禛

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第2题

[] 提出诗歌创作要有神韵的清代诗论家是（）

A、A.王夫之 B、B.沈德潜 C、C.袁枚 D、D.王士禛

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第3题

[单选题] 王夫之的诗学著作颇丰，其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是（）

A、《姜斋诗话》 B、《诗广传》 C、《明诗评选》 D、《古诗评选》

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第4题

[判断题] 王夫之提出“理势合一”管理思想

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第5题

[单选题] （）提出了“亡国亡天下”之说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”

A、黄宗羲 B、王夫之 C、顾炎武 D、孙奇逢

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第6题

[单选题] （）提出“立法必须循天下之公”。

A、顾炎武 B、王夫之 C、黄宗羲 D、李贽

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第7题

[单选题] “销行以归知”是王夫之针对（）提出的批评。

A、朱熹 B、李贽 C、王阳明 D、黄宗羲

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第8题

[单选题] “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。

A、王阳明 B、顾炎武 C、王夫之 D、朱熹

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第9题

[判断题] 王夫之认为司马迁的《平准书》符合历史实际，并且具有鲜明的批判意识。

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