中国传统文化强调尽性,如《易经》中说:“穷理尽性,以至于命”。从死亡教育的角度来说,这句话其实是告诉我们()
A、生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育
B、生命的意义在于追求无穷无尽的人生道理,即使牺牲生命也在所不惜
C、生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性,以达到改变人类命运的崇高目标
D、生命的意义在于终其一生穷究天下万物的根本原理,活到老,学到老,为此奋斗一生
A、生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育
B、生命的意义在于追求无穷无尽的人生道理,即使牺牲生命也在所不惜
C、生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性,以达到改变人类命运的崇高目标
D、生命的意义在于终其一生穷究天下万物的根本原理,活到老,学到老,为此奋斗一生
A、A.对不合时宜的中国传统文化,重要的不是对其进行批判,而是将其封存或改造 B、B.以和为贵、亲仁善邻是中华民族与世界各国人民友好相处的优秀传统伦理美德 C、C.随着社会经济的发展,中国传统文化的建设在当代面临着许多新情况与新问题 D、D.中国传统文化突出强调人的精神需求的重要性 E、E.中国传统文化的复兴是历史的必然
A、要提升国人对传统文化的认知度、参与度 B、要丰富传统文化的内涵,使之走进人们的日常生活 C、要给传统文化资源申请文化遗产保护,使其发扬光大 D、要加强对传统文化的宣传力度,激发国人的民族认同感
A、原始社会以及夏商周是中国传统文化的雏形期 B、春秋战国时期是中国传统文化的形成期 C、秦朝时期是中国传统文化的形成期 D、由秦朝到晚清的漫长发展历程是中国传统文化逐渐由成熟走向繁荣,又从繁荣走向衰微
A、两者没有区别,只是名称上的不同 B、“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”,前者是后者的一部分 C、“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上,对“中国传统文化”拣选的成果 D、“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”,前者包含后者
A、对待中国传统文化要反对两种主要错误倾向:反对全盘否定、虚无历史;反对以古非今、简单复古。 B、反思中国传统文化的优劣,必须把握科学技术发展的方向。 C、反思中国传统文化优劣,必须用比较的观点和方法看问题。 D、要继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。
A、中国传统孝文化不重视物质养老 B、中国传统孝文化认为养老是家中排行较小的孩子的责任 C、中国传统孝文化所倡导的家庭养老是反人性的 D、中国传统文化倡导的家庭养老重视精神奉养超越物质奉养