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【简答题】

翻译：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

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第1题

[填空题] “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。”这句名句出自（）

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第2题

[单选题] 苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”四句所用典故出自（）

A、李白诗 B、谢灵运诗 C、王维诗 D、谢眺诗

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第3题

[单选题] “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”出自苏轼的（）

A、《记承天寺夜游》 B、《念奴娇﹒赤壁怀古》 C、《前赤壁赋》 D、《后赤壁赋》

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第4题

[简答题] 翻译：民之难治，以其上之有为，是以难治。

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第5题

[简答题] 翻译：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（《论语•里仁》）

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第6题

[] 儒家大人之学与佛教大人之觉，在根本上之异同是什么？

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第7题

[单选题] 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。“徘徊于斗牛之间”中的“牛”是指（）

A、金牛座 B、牵牛星 C、牛宿

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第8题

[简答题] 佛法与儒道修行之等次在根本上之异同。人皆可为尧舜，或人皆有善性，与人皆有佛性之关联安在？

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第9题

[判断题] 锉刀上之切齿粗、细状况与锉刀之长度有关

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