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译:民之难治,以其上之有为,是以难治。...
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【简答题】
翻译:民之难治,以其上之有为,是以难治。
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更多“翻译:民之难治,以其上之有为,是以难治。”相关的问题
第1题
[单选题] 老子认为,天下混乱、人民
难
治
的原因,在于统治者追求()。
A、自然 B、
有为
C、清净 D、无为
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第2题
[单选题] 实验课所复制休克模型是休克那一期?()
A、缺血缺氧期 B、淤血性缺氧期 C、休克
难
治
期 D、从.缺血缺氧期到淤血性缺氧期 E、从缺血缺氧期到休克
难
治
期
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第3题
[简答题] 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,
是以
君子有絜矩
之
道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此
之
谓絜矩
之
道。《诗》云:"乐只君子,
民
之
父母。"
民
之
所好好
之
,
民
之
所恶恶
之
,此
之
谓
民
之
父母。 把上列古文
翻译
现代汉语。
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第4题
[简答题] 将下面古文
翻译
成现代汉语。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,
是以
君子有絜矩
之
道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此
之
谓絜矩
之
道。《诗》云:“乐只君子,
民
之
父母。”
民
之
所好好
之
,
民
之
所恶恶
之
,此
之
谓
民
之
父母。
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第5题
[填空题] 问曰:病有份血分水分,何也?师曰:(),(),名曰血分,此病
难
治
;先病水(),名曰水分,此病易治。
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第6题
[填空题] 休克
难
治
期患者的主要临床表现有()、()、()和()。
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第7题
[判断题] 多器官功能障碍综合征是休克
难
治
的主要原因
之
一。
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第8题
[] 观世音菩萨
是以
大悲水饶益众生,千处祈求千处应,且为施无畏
之
菩萨,古来有闻菩萨灵感
之
记载甚多,但菩萨
之
慈悲救度有否限量?以何为限?不然如乐生院中众生为何不教令勤念菩萨圣号以治此
难
治
之
病,以免终生受罪,若谓前生所造罪业甚大能敌须弥,今生须受此苦痛,但彼经中不是说菩萨能施无畏,有求必应吗?
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第9题
[简答题]
翻译
:惟江
上
之
清风,与山间
之
明月,耳得
之
而为声,目遇
之
而成色,取
之
无禁,用
之
不竭。
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