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【单选题】

四号选择做一件事的出发点往往是（）。

A、家人和朋友的支持

B、给他人以积极的影响

C、喜欢做这件事

D、能否赚到钱

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第1题

[判断题] 对一件事的表述，往往很难影响人们对这件事的看法，因为人们更看重事实本身。

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第2题

[单选题] 人事管理的出发点和归宿是（）。

A、效率 B、公共责任 C、公共服务 D、人与事的互相适应

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第3题

[判断题] 人的出发点是善意的，往往体现善意的情感，可以促进人际融合。

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第4题

[判断题] 七号不太能长期坚持做一件事，事业很难获得成功。

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第5题

[判断题] 法治的出发点是'人性恶'，德治的出发点是'人性善'。（　）

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第6题

[判断题] 单元主题活动中选择主题的出发点即是从现有的“内容”和“材料”出发。

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第7题

[简答题] 敬业与乐业梁启超今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。敬业。对于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把当总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痼偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。文中说，

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第8题

[单选题] 没有两个人是一样的，这可以解释为：（）

A、一个人不能控制另一个人 B、家长处理一件事的行为模式，孩子看到了，下次也会跟着做 C、接受一个行事的动机，便能接受这个人 D、没有两个人对同一件事的看法绝对一致，所以孩子的看法与你的或者其他人的不同，没有什么奇怪

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第9题

[填空题] 学前儿童选择韵律动作的两个基本出发点是动作的类别和（）。

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