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【判断题】

艺术的真理是艺术接受者和作品互相作用的结果。

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第1题

[简答题] 匈牙利文论家阿诺德·豪泽尔说：“没有中介者，纯粹独立的艺术消费是不可能的，不然就是一种对艺术才能的神化。艺术风格越发展，艺术作品新奇的成分就越丰富，艺术消费者对作品的接受就越困难，这时越需要中介的参与和帮助。”请从文学批评对接受者的影响的角度，谈谈对这段话的理解。

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第2题

[] 试述作品为什么必须符合接受者的艺术趣味。

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第3题

[简答题] 相对于特定的艺术接受者来说，能否对艺术真实的判断结果达成一致？

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第4题

[单选题] “有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的现象是（）

A、作家创造艺术形象的结果 B、接受者再造形象的结果 C、作品表现作家思想的结果 D、作品反映生活的结果

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第5题

[多选题] 在艺术作品的接受过程中有（），承认差异并不是否定艺术真理。

A、个体的差异 B、时代的差异 C、民族的差异 D、趣味的差异

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第6题

[简答题] 有人曾经分析：“创作是意向符号化的过程，即艺术家将有意思的对象性信息、评价性信息加以提炼、浓缩而容纳在一系列艺术符号之中。……接受是符号意向化的过程，即接受者按着自己的介入与体验，把符号中浓缩、容纳的信息加以扩展而努力恢复原有的对象性信息、评价性信息、技术形式性信息。”请你运用文学接受的实践谈谈你对后句话的理解。

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第7题

[单选题] 接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象的过程是（）

A、品 B、观 C、悟 D、思

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第8题

[简答题] 马克思说：“如果你想得到艺术享受，你本身就必须是个有艺术修养的人，对于不辨音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象”，因为“我的对象只能是我的本质力量之一的确证。”请从接受者的审美能力的角度，谈谈你对这句话的理解。

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第9题

[填空题] 欣赏者所形成的内在趣味结构，往往外化为对艺术作品的（）。不同的欣赏习惯折射着人们的生活阅历、文化素养以及与艺术“交往”程度的深浅。具有这种而非那种欣赏习惯的人，是在不断欣赏这种类型的艺术作品中，通过感知、感动、理解等，而形成的一种采纳、接受并保持相对稳定性的标准和艺术观念。这种欣赏习惯，一方面巩固了对这类作品的情感和感觉力，另一方面，又羁绊了主体艺术趣味的拓展。

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