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【简答题】

不投师不受戒，如一旦顿悟，可否成佛？

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第1题

[简答题] 如何评价慧能的“顿悟成佛说”？

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第2题

[简答题] 放下屠刀，立地成佛（即一念清净，心无所著，不论过去有无善根而言）一语，成为今日僧俗之口头禅。但弥陀经云：不可以少善根福德因缘得生彼国。及楞严经六结之喻二点佛理而论，放下屠刀固能成佛，然必须假修，乃非立地成佛，或曰上述乃属渐教，以顿教而言，可以立地成佛。楞严经文云：理则顿悟，事非顿除，依此解释，乃是顿理，而非顿事。又以阿罗汉、菩萨而论，当已放下屠刀，心念清净，但仍须历劫修行方能成佛。设若无须假修，心净即佛，则无阿罗汉菩萨之假名可立矣。况‘释迦’示现亦经菩提树下静坐六年，始得开悟成道。彼屠夫者，何幸无须假修，一念清净立地成佛，无始积习皆无现行，即因即果，殊属使人迷惑？此放下屠刀立地成佛一语，究系民间故事，毫无实据，迷人自扰？抑或有佛典可稽，请释以正法闻。

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第3题

[] 五戒十恶杀为首，屠夫既未放下屠刀，自无成佛之理，佛教团体对屠夫一类之加入，可否因系‘谋生之技’，给予‘方便’？盖佛之同体悲心是不弃半个人不成佛，吾人岂可拒之门外？

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第4题

[简答题] “地狱不空，誓不成佛”，地藏王菩萨成佛了吗？

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第5题

[简答题] 地藏王菩萨假若先成佛来度地狱众生，岂不是更有力量，何以地狱不空，誓不成佛耶？

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第6题

[单选题] 主张“一切众生皆有佛性”和“顿悟成佛”的是（）

A、慧远 B、梁武帝 C、僧肇 D、竺道生

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第7题

[简答题] 地藏菩萨的根本无明断了也未？‘地狱未空，誓不成佛’，成佛以后，来度地狱众生不是更快吗？

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第8题

[] 进入井场如不正确佩带安全帽，一旦发生物体打击，会加重人员伤害程度，何谓正确佩戴安全帽？

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第9题

[简答题] 六道众生除了人道可修外，其他如鬼道天道亦可修行成佛吗？

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