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【问答题】

地藏经云‘一切智成就如来，未出家时，发愿早成佛道，广度罪辈，令使无余’，地藏菩萨未出家时，发愿若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛’以上二愿皆佳但未审何愿为胜？

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第1题

[简答题] 地藏经云‘有二国王为友，所有人民多造众恶，二王议计，广设方便，一王发愿早成佛道，当度是辈，令使无余。一王发愿，若不先度罪苦，令是安乐，得至菩萨，我终未愿成佛，佛告定自在王菩萨，一王发愿早成佛道者，即一切智成就如来是，一王发愿永度罪苦众生未愿成佛者，即地藏菩萨是。’此两王因地所修，未知谁为大乘，谁为小乘？

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第2题

[简答题] 我老公今年新年的时候发愿，每天一部《地藏经》，一个忏，可最近吃素没多久，人很消瘦，脸色也不好，是怎么回事？

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第3题

[] 昔日世尊于菩提树下，腊月八日，夜睹明星，忽然悟道，三叹奇哉‘一切众生，具有如来智慧德相。只因妄想执著，不能证得，若离妄想，则无师智、自然智，一切显现’。这样说来，成佛很容易吗？

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第4题

[简答题] 出家学佛与在家学佛其成就有无高低大小之分？孰优孰劣？假如出家者日渐多，则多数出家人之衣食住行等问题，由少数未出家者来解决，岂非求自己超生增他人负担？每个人受国家父母师长朋友等恩惠良多，出家人断了祖宗血食绝了后代，父母在生时又不能承欢膝下，徒增悲伤，岂非负恩？

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第5题

[简答题] 地藏经云‘吾以佛眼观故，犹不尽数’佛尚能知天上下雨点多少，何以不知集在忉利天宫大家之数耶？

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第6题

[简答题] 观世音菩萨乃是劫前古佛，名正法明如来，并非娑婆世界的凡人，为什么还有生日、出家日、成道日？

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第7题

[] 所谓“泛智”，在夸美纽斯看来，是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调两点，一是普及教育，一切男女儿童，不论贫富贵贱，“人人均应受教育”；二是“人人均需学习一切”。对此，夸美纽斯作了明确的说明：“我们希望有一种智慧的学校，而且是全面智慧的学校即泛智学校，也就是泛智工场。在那里，人人许可受教育，在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科，并且学得十分完善”。对这段文字概括最为准确的是（）所谓“泛智”，在夸美纽斯看来，是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调两点，一是普及教育，一切男女儿童，不论贫富贵贱，“人人均应受教育”；二是“人人均需学习一切”。对此，夸美纽斯作了明确的说明：“我们希望有一种智慧的学校，而且是全面智慧的学校即泛智学校，也就是泛智工场。在那里，人人许可受教育，在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科，并且学得十分完善”。对这段文字概括最为准确的是（）

A、A.泛智教育的对象是广泛的平等的 B、B.泛智教育是全面发展的教育 C、C.泛智学校教给学生所需要的一切 D、D.泛智教育是把一切事物教给一切人

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第8题

[简答题] 吾乡一贯道盛行，所谓‘末法时期，稗贩如来，宣说开示像似正法，到处皆是’，令人感慨万千，甚至有类出家人亦交相往来，晚辈年轻，然略识佛法，于心不忍，请示对此辈法师应如之何？

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第9题

[简答题] 佛八十岁上忉利天宫说地藏经，通通是说拜地藏菩萨念地藏经，就得脱离三恶道苦，生人道天道，人天岂非小果，再轮回投胎，佛为何不在天宫当时介绍大众直接说出净土法门方为究竟乎？

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