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【单选题】

姉は、外出するとき()が必要な障害者を助ける奉仕活動をしている。

A、保護

B、看護

C、介護

D、養護

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第1题
[单选题] 他人に注意るの好きいる。切符売り場どで、人々列を作って並んでいるのに、割り込む(加塞儿,插队)人に、「みん順番で待っているのよ。」どと注意る。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、「代わりに言ってくれてよかった。」ほっとる(安心,放心)。注意されたほうは、文句()を言いらも、列の後ろに並ぶ。 必ずしも自分の得にい。場合によっては損にるかもしれいのに、他人の利益のためにあえて(敢于)る、というの「利他行動」である。 ぜ、注意ること利他行動にるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようにるかもしれい。(ア)、結果、その人と接る人々は、得をることにる。自分は何の行動も取っていいのだから、「ゼロコスト」(零成本)で、そのよう利益を得たことにる。 注意る人も、そのことで得ることもあるかもしれい。一方で、行動ることにはエネルギー(能量)必要であり、けんかにったり、不快思いをしたりる危険もある。そのよう不利益を被り(蒙受)ら、他者には無償(むしょう)の利益を与えるという意味で、「注意ること」は利他行動である。文中の「そのこと」の指ことはどれか()。

A、注意ること  B、けんかること  C、文句を言うこと  D、不快思いをること  

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第2题

A、わざわざ  B、たえず  C、せっかく  D、だいぶ  

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第3题
[单选题] 他人に注意るの好きいる。切符売り場どで、人々列を作って並んでいるのに、割り込む(加塞儿,插队)人に、「みん順番で待っているのよ。」どと注意る。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、「代わりに言ってくれてよかった。」ほっとる(安心,放心)。注意されたほうは、文句()を言いらも、列の後ろに並ぶ。 必ずしも自分の得にい。場合によっては損にるかもしれいのに、他人の利益のためにあえて(敢于)る、というの「利他行動」である。 ぜ、注意ること利他行動にるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようにるかもしれい。(ア)、結果、その人と接る人々は、得をることにる。自分は何の行動も取っていいのだから、「ゼロコスト」(零成本)で、そのよう利益を得たことにる。 注意る人も、そのことで得ることもあるかもしれい。一方で、行動ることにはエネルギー(能量)必要であり、けんかにったり、不快思いをしたりる危険もある。そのよう不利益を被り(蒙受)ら、他者には無償(むしょう)の利益を与えるという意味で、「注意ること」は利他行動である。文中に「「注意ること」は利他行動のである」とある、その理由はどれか()。

A、注意る人は利益を得ることにるから  B、注意された人は利益を得ることにるから  C、注意された人は不利益を被ることにるから  D、注意る人は不利益を被りら、他者に利益を与えるから  

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第4题
[单选题] 多くの人数学の才能あるかいかと言うことを学生時代の数学のテストの点数で論じているのだ。しかし、小学校の算数から始まって、大学までの数学を理解るのに、才能も何も関係い。それを理解る能力は、日常生活をきちんと遅れる能力とあまり変わらい。そう私は思っている。「数学の才能」と呼ぶのにふさわしい能力の持ち主は、歴史に名前を残しているよう大数学者のことを言うのであって、百年に1人いるかいいかだというの私の考えのだ。 では「大学程度までの数学を理解る能力」、わち「日常生活をきちんと送れる能力」とは、どん能力だろうか? 大体次の四つのことできる能力と考えればいいだろう。それできれば、後は努力によるものである。 その四つとは、「辞書を引くことできる」、「自分のかばんを自分のロッカーに入れられる」、「料理を作れる」、「地図を描ける」である。ぜ、これらの能力あれば大学までの数学は理解できると言えるのか。 例えば、「英語の辞書引ける」ということは、アルファベット(英文字母)26文字の順序関係を理解できることだ。「自分のロッカー使える」ということは、わち、「一対一」対応の考え方を理解できるということだ。「料理を作れる」ことは、ものを観察し、予測る力あることを意味し、「地図を描ける」ことは、線や記号を使って実際の空間を平面にる能力、わち、抽象化る能力を意味しているのだ。 だから、これらの四つの能力あるのに、数学できいという人は、数学を理解る能力いということではくて、単に努力をせず、怠けていただけだと思うのだ。文中の「数学の才能」はどれか()。

A、大学の数学を理解る才能  B、大数学者持つ特別才能  C、日常生活をきちんと遅れる才能  D、線や記号で空間を平面にる才能  

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第5题
[单选题] 他人に注意るの好きいる。切符売り場どで、人々列を作って並んでいるのに、割り込む(加塞儿,插队)人に、「みん順番で待っているのよ。」どと注意る。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、「代わりに言ってくれてよかった。」ほっとる(安心,放心)。注意されたほうは、文句()を言いらも、列の後ろに並ぶ。 必ずしも自分の得にい。場合によっては損にるかもしれいのに、他人の利益のためにあえて(敢于)る、というの「利他行動」である。 ぜ、注意ること利他行動にるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようにるかもしれい。(ア)、結果、その人と接る人々は、得をることにる。自分は何の行動も取っていいのだから、「ゼロコスト」(零成本)で、そのよう利益を得たことにる。 注意る人も、そのことで得ることもあるかもしれい。一方で、行動ることにはエネルギー(能量)必要であり、けんかにったり、不快思いをしたりる危険もある。そのよう不利益を被り(蒙受)ら、他者には無償(むしょう)の利益を与えるという意味で、「注意ること」は利他行動である。文中に「ほっとる」とあるぜほっとるのか()。

A、自分の思ったことをそのまま言ったから  B、自分の言いたいことを他人言ってくれたから  C、割り込む人列の後ろにおとしく並んだから  D、割り込む人切符を買ってこの場を離れたから  

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第6题

A、安心してやまい  B、安心るかぎりだ  C、安心るにはあたらい  D、安心できそうもい  

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第8题
[单选题] 日本の相撲界で活躍している外国人力士のインタビュー(采访)を聞いた人は、かれらの日本語完璧のに驚くだろう。(ア)。日本語上手外国人は多い、発音いい人はめったにいい。どうしても外国人特有の発音にってしまう。 ここに外国語習得の鍵ある。力士たちは日本語まったくできい状態で来日、合宿(集训)の中で自然に日本語をマスターしていく。起きてから寝るまで日本語ばかりだ。かれらは衣食住そのべてに日本必要だ。日本語できいとまったく生活できい。相撲強くるためにも日本語必要だ。だから毎日周りの人全員を日本語の先生にして覚えていく。何と理想的日本語習得の場であることか。教室での学習と違って、耳で覚えた日本語は本当に自然日本語だ。子ども自然に言葉を学習していくのと同じだと言える。 (イ)、だれもこのよう理想的環境を手に入れることはできい。ではどうしたらいいのか。日本留学は最も効果る方法かもしれい。だ、だれでも工夫れば条件をよくること可能だ。テープを繰り返し聞く。覚えて声に出して言う。実際に日本人と話してみる。これらは簡単ようで意外に難しい。しかし、これ実行できたら、日本語力いっそう向上ることは(ウ)。文中の「このよう理想的環境」の指ものはどれか()

A、日本語の先生いる環境  B、相撲取りにるための環境  C、みんで一緒に合宿生活をる環境  D、日本語を使って暮らさければい環境  

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第9题
[单选题] 日本に留学ると、ホームステイをして、日本人の家族と生活を共にる学生多い、【ア】学生とホームステイ先(寄宿家族)との関係いつもうまくいくとは限らい。生活様式や食生活の違いから、関係悪くってしまい、【イ】途中で1人で生活を始める学生も出てくる。 よく耳にるのは、ホームステイ先の母親学生の生活に口を出し過ぎるという話である。どん友達と付き合っているかから、お風呂に入る時間まで干渉されて、自分の両親からもいちいち言われたことのい学生はか抵抗感ある。 留学生を【ウ】自分の家族と同じように心配るホームステイ先の母親と、【エ】大人として考えて(オ)ことに不満を感じる学生。これにはお互いの国の家族関係に対る考え方の違いると言える。 一般に欧米の国々の家族観は、家族の間(カ)あまり干渉し合わず、個人の考えと独立性を重んじるのに対し、日本やアジアの国々では家族同士の相互依存度高い。これはどちらよくてどちら悪いかとは一概に言えいので、問題あったときにはるべく話し合ってお互いに歩み寄る(走近)ようにしければい。留学生必要以上に我慢必要いし、【キ】日本の家族側留学生だからといって特別に遠慮必要い。話し合いと歩み寄りの中から、お互いの文化を学ぶことできれば、【ク】それホームステイにおける一番の意義と言えるのではいだろうか。 日本語上手にったり、日本の生活習慣を知ったりるのは、もちろんホームステイの大き目的だ。しかし、そういう表面的ものだけでく、家族観の違いといったよう、人間の価値観の本質に触れるよう問題を考えるチャンスも、ホームステイは与えてくれる。文中の【イ】の「途中で1人で生活を始める学生も出てくる」の意味はどれか()

A、ある学生途中で日本人の家から出て、1人で暮ら。  B、ある学生途中でホームステイ先から出て、ときどきホテルに泊まる。  C、ある学生途中で誰も誘わず、1人で大学の寮に入って自分で食事をる。  D、ある学生途中で日本人の家の食事やお風呂を止めて、レストランで食事し、公衆風呂に入る。  

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