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【简答题】

楞严经中的：‘知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃’是如何解释？

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第1题

[简答题] 知见和如实见有什么区别？

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第2题

[简答题] 圆瑛法师著「楞严经讲义’第一卷32页书明此经藏于龙宫，龙宫在何处？是不是西游记中的水帘洞？甚是神奇怪论，用现代眼光观之，是有其事实否？

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第3题

[填空题] （）精通藏、蒙古、汉、满多种语言，曾蒙译《甘珠尔》、编修《同文韵统》，编校《四体合璧清文鉴》、《首楞严经》等等。

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第4题

[单选题] 年谱是一个人的编年体传记，要查有关孔子的年谱，可用（）。

A、《中国历代年谱总录》 B、《中国历史人物生卒年表》 C、《近三百年人物年谱知见录》

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第5题

[简答题] 古德云‘向善知识，问见性之路而使心悟，答但知息心即休，更不用思前，虑后。’这句与楞严经所说的‘不如一日修无漏业，远离世间憎爱二苦’，是不是相反的？

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第6题

[单选题] “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”出自（）。

A、《南华经》 B、《道德经》 C、《三字经》 D、《楞严经》

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第7题

[简答题] 楞严经‘不知身心外洎山河虚空大地皆妙明真心中物’此是否示意心物一如？果尔则依法法平等故，吾人之流转，应不限于有情六道内，应也及于植、矿等无情类，此始能谓色心平等？

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第8题

[简答题] 佛经各部经书首句之‘如是我闻’中之我字是指阿难尊者，但以华严经言乃佛成道后六十日内对法身大士所讲，是时之阿难且未曾出家，更何况位登法身？此经中之‘我’是否仍指阿难尊者，抑别有所指？乞为开示？

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第9题

[填空题] 无结构观察有两种主要形式，即无结构（）观察和无结构（）观察。

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