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【简答题】

居士见比丘尼用何种礼？

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第1题

[简答题] 比丘尼身，居士向其顶礼时，应怎称呼？

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第2题

[简答题] 无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？

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第3题

[单选题] “十戒”是哪类佛教弟子所持的戒？（）

A、沙弥 B、比丘 C、比丘尼 D、所有佛家弟子

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第4题

[简答题] 在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？

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第5题

[简答题] 尝阅‘高僧传’（选读）竟未见列有比丘尼者，难道说尼师就不能修成正果吗？

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第6题

[] 僧团内所用的袈裟，有五衣，七衣，九衣，廿五衣之别。此数种限于何种比丘穿用？又此廿五衣必须限于受具足戒的比丘穿用，或未受具足戒的沙弥亦可穿用？在家居士在做佛事，是否亦可穿用？

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第7题

[简答题] 维摩诘经讲话四十七页，佛陀每次讲经都有他方世界来参加的菩萨及八部众很多，而当时赴会的比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷的肉眼可能见得否？我很疑问如维摩诘经所说：菩萨三万二千天帝一万二千从四天下来，如此之多，况且正在讨论佛法，描写得有声有色，此境当时信众的肉眼能得见否？

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第8题

[简答题] 维摩诘经上云：‘佛为诸比丘略说法要’，是‘无生四谛法’，而佛的十大弟子中，摩诃迦旃延，在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’（错）是时，佛为何不与其订定呢？假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢？反而空说吗？

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第9题

[简答题] 禅陀比丘代表了很多修行人与学佛者，他所反应出的心态是什么？

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