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【单选题】

ベッドの上に寝た()だった病人が、起き上がれるようになった。

A、とか

B、から

C、のみ

D、きり

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第1题
[单选题] 日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは,春や秋になると,畳を乾燥させるめに家の中から畳を外に出す光景あちこちで見られものであり,どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてき。畳は暮らしの中に季節感を作り出していのである。 ,最近では畳だんだん見られなくなってきている。畳の上に座る,畳の上で家族みんなで食卓を囲む,畳の上に布団を敷いて寝る。客来れば,その畳の上に手をついてあいさつをする。それり前生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあのである。 畳という言葉は,古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあものと考えてよいのであろう,そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「み」と呼んでいらしい。(ア),使わないときは畳んでしまってい。つまり,「畳む」ものだから畳という言葉生まれのだろうと思われる。 ま,昔の詩の中に,「旅に出人の使ってい畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており,その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと,旅で危険な目にあり(遇险),病気になりする,と信じられていからだ。昔は畳は自分一人だけで使うもののである。 やて時代は変わり,畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人寝られるぐらいの大きさ畳の標準となり,それに合わせて部屋の大きさも決められるようになのである。最近ではすっかり目立なくな畳も長い歴史を持ち,日本の生活文化と深いつなり(关系)を持っているのである。文中に「畳だんだん見られなくなってきている」とある,その意味はどれか()。

A、畳あまり使われなくな。  B、畳をまく掃除しなくな。  C、畳の上に布団を敷いて寝られなくな。  D、畳の上に手をついてあいさつしなくな。  

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第3题
[单选题] 日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは,春や秋になると,畳を乾燥させるめに家の中から畳を外に出す光景あちこちで見られものであり,どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてき。畳は暮らしの中に季節感を作り出していのである。 ,最近では畳だんだん見られなくなってきている。畳の上に座る,畳の上で家族みんなで食卓を囲む,畳の上に布団を敷いて寝る。客来れば,その畳の上に手をついてあいさつをする。それり前生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあのである。 畳という言葉は,古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあものと考えてよいのであろう,そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「み」と呼んでいらしい。(ア),使わないときは畳んでしまってい。つまり,「畳む」ものだから畳という言葉生まれのだろうと思われる。 ま,昔の詩の中に,「旅に出人の使ってい畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており,その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと,旅で危険な目にあり(遇险),病気になりする,と信じられていからだ。昔は畳は自分一人だけで使うもののである。 やて時代は変わり,畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人寝られるぐらいの大きさ畳の標準となり,それに合わせて部屋の大きさも決められるようになのである。最近ではすっかり目立なくな畳も長い歴史を持ち,日本の生活文化と深いつなり(关系)を持っているのである。もしこの文章にテーマをつけるとしら,最も適当なものはどれか()。

A、畳と日本の旅  B、畳と日本の気候  C、畳と日本人の故郷  D、畳と日本人の生活  

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第4题
[单选题] 日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは,春や秋になると,畳を乾燥させるめに家の中から畳を外に出す光景あちこちで見られものであり,どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてき。畳は暮らしの中に季節感を作り出していのである。 ,最近では畳だんだん見られなくなってきている。畳の上に座る,畳の上で家族みんなで食卓を囲む,畳の上に布団を敷いて寝る。客来れば,その畳の上に手をついてあいさつをする。それり前生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあのである。 畳という言葉は,古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあものと考えてよいのであろう,そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「み」と呼んでいらしい。(ア),使わないときは畳んでしまってい。つまり,「畳む」ものだから畳という言葉生まれのだろうと思われる。 ま,昔の詩の中に,「旅に出人の使ってい畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており,その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと,旅で危険な目にあり(遇险),病気になりする,と信じられていからだ。昔は畳は自分一人だけで使うもののである。 やて時代は変わり,畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人寝られるぐらいの大きさ畳の標準となり,それに合わせて部屋の大きさも決められるようになのである。最近ではすっかり目立なくな畳も長い歴史を持ち,日本の生活文化と深いつなり(关系)を持っているのである。文中の「これ」を指す意味はどれか()。

A、忙しい生活をすること  B、畳を外に出して干すこと  C、あちこちで畳見られること  D、生活習慣時代とともに変わること  

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第5题
[单选题] 日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは,春や秋になると,畳を乾燥させるめに家の中から畳を外に出す光景あちこちで見られものであり,どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてき。畳は暮らしの中に季節感を作り出していのである。 ,最近では畳だんだん見られなくなってきている。畳の上に座る,畳の上で家族みんなで食卓を囲む,畳の上に布団を敷いて寝る。客来れば,その畳の上に手をついてあいさつをする。それり前生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあのである。 畳という言葉は,古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあものと考えてよいのであろう,そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「み」と呼んでいらしい。(ア),使わないときは畳んでしまってい。つまり,「畳む」ものだから畳という言葉生まれのだろうと思われる。 ま,昔の詩の中に,「旅に出人の使ってい畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており,その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと,旅で危険な目にあり(遇险),病気になりする,と信じられていからだ。昔は畳は自分一人だけで使うもののである。 やて時代は変わり,畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人寝られるぐらいの大きさ畳の標準となり,それに合わせて部屋の大きさも決められるようになのである。最近ではすっかり目立なくな畳も長い歴史を持ち,日本の生活文化と深いつなり(关系)を持っているのである。畳の大きさの決められ基準はどれか()。

A、昔の布1枚の大きさ  B、1人の人寝るときに必要な広さ  C、昔の人の標準的な背の高さ  D、旅のとき自分一人で持てる重さ  

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第6题
[单选题] 日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは,春や秋になると,畳を乾燥させるめに家の中から畳を外に出す光景あちこちで見られものであり,どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてき。畳は暮らしの中に季節感を作り出していのである。 ,最近では畳だんだん見られなくなってきている。畳の上に座る,畳の上で家族みんなで食卓を囲む,畳の上に布団を敷いて寝る。客来れば,その畳の上に手をついてあいさつをする。それり前生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあのである。 畳という言葉は,古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあものと考えてよいのであろう,そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「み」と呼んでいらしい。(ア),使わないときは畳んでしまってい。つまり,「畳む」ものだから畳という言葉生まれのだろうと思われる。 ま,昔の詩の中に,「旅に出人の使ってい畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており,その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと,旅で危険な目にあり(遇险),病気になりする,と信じられていからだ。昔は畳は自分一人だけで使うもののである。 やて時代は変わり,畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人寝られるぐらいの大きさ畳の標準となり,それに合わせて部屋の大きさも決められるようになのである。最近ではすっかり目立なくな畳も長い歴史を持ち,日本の生活文化と深いつなり(关系)を持っているのである。文中に「畳は動かしても汚してもならない」とある,その意味はどれか()。

A、畳は動かさなければ汚れない。  B、畳は動かして汚しら大変だ。  C、畳は動かしても汚してもいけない。  D、畳は動かしてはいい汚してはいけない。  

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第7题

A、に  B、を  C、  D、の  

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第9题

A、のしい  B、かなしい  C、くやしい  D、くるしい  

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