原始社会的原始自然经济决定着其教育目的具有（）。

A、公共性

B、等级性

C、阶级性

D、私有性

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第1题

[多选题] 自然经济与商品经济之间的关系表现为（）。

A、自然经济是一种自给自足的经济形式，而商品经济是一种直接以交换为目的的经济形式 B、自然经济和商品经济是人类社会发展至今的两种基本经济形态 C、自然经济是同社会生产力水平和社会分工不发达相适应，而商品经济是以社会分工和生产专业化为基础的 D、自然经济存在于原始社会，而商品经济存在于资本主义社会

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第2题

[简答题] 在人类历史上，原始社会的经济关系产生了原始共产主义道德，封建社会的经济关系产生了封建主义道德，资本主义社会的经济关系产生了资本主义道德，社会主义社会的经济关系产生了社会主义道德。这说明了什么？

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第3题

[判断题] 继自然崇拜之后，人类社会出现的另一种原始崇拜形式是祖先崇拜，它的出现，标志着人类盲目地崇拜自然神力时代的结束和人类以自身为崇拜对象时代的开始。（　）

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第4题

[单选题] （）主导着一国经济的法律调整，决定着其样式、倾向性和实际作用。

A、经济法原则 B、宪法 C、经济发展 D、经济法理念

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第5题

[多选题] 社会的政治经济对教育的制约作用主要表现为（）

A、制约着教育的目的 B、决定着教育的领导权 C、决定着教育发展的规模和速度 D、影响和制约着受教育权的分配 E、决定教育内容的取舍

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第6题

[] 马克思关于社会形态的划分是（）。

A、A.原始社会，封建社会，社会主义社会 B、B.原始社会，奴隶社会，封建社会，社会主义社会，共产主义社会 C、C.原始社会，奴隶社会，封建社会，共产主义社会 D、D.自然社会，商品社会，未来社会

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第7题

[多选题] 马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。

A、神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映 B、原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思 C、原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力 D、神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子 E、神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映