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【判断题】

我注六经是我为六经服务，即经典说的是什么，我就解释成什么；六经注我是六经为我服务，即我想说什么，就说经典说的是什么。

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更多“我注六经是我为六经服务，即经典说的是什么，我就解释成什么；六经注我是六经为我服务，即我想说什么，就说经典说的是什么。”相关的问题

第1题

[判断题] “社会主义是否有弊病，在于如何为社会主义下定义”的观点，强调的是我注六经的方法，排斥的是六经注我的方法。

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第2题

[判断题] “六经皆为我注脚”，表现的是我注六经。

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第3题

[判断题] 朱熹说“大学之道，在明明德，在新民”，王阳明说“大学之道，在明明德，在亲民”。一个说新民，一个说亲民。二者说法虽然不同，但在方法上都是既有我注六经的成分，也有六经注我的成分。

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第4题

[判断题] 新道家对孔子所说的“回也其庶乎，屡空”的解释是“颜子……遗仁义，忘礼乐，隳支体，黜聪明，坐忘大通，此忘有之义也。忘有顿尽，非空如何？若以圣人验之，圣人忘忘，大贤不能忘忘。不能忘忘，心复为未尽。一未一空，故屡名生也焉”。其表现的方法是我注六经。

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第5题

[判断题] 陈鼓应先生将“天地尚不能长且久，而况于人乎？”翻译为“天地狂暴尚不能长久，何况人呢？”，是一种很认真的我注六经。

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第6题

[] 新道家尽管是道家，却认为孔子甚至比老子、庄子更伟大。他们认为，孔子没有说忘，因为他已经忘了忘；孔子也没有说无欲，因为他已经无欲于无欲。上述认识体现的是一种六经注我的方法。

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第7题

[判断题] “六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。

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第8题

[单选题] 甲(男)、乙(男)、丙(女)、丁(女)、戊(女)五个人有亲戚关系，其中凡有一个以上兄弟姐妹并且有一个以上儿女的人总说真话；凡只有一个以上兄弟姐妹或只有一个以上儿女的人，所说的话真假交替；凡没有兄弟姐妹也没有儿女的人总说假话。他们各说了以下的话：甲：丙是我的妻子，乙是我的儿子，戊是我的姑姑。乙：丁是我的姐妹，戊是我的母亲，戊是甲的姐妹。丙：我没有兄弟姐妹，甲是我的儿子，甲有一个儿子。丁：我没有儿女，丙是我的姐妹，甲是我的兄弟。戊：甲是我的侄子，丁是我的侄女，丙是我的女儿。根据题干给定的条件，能够推出下面哪一个选项是真的( )

A、甲说的都是真话，丙是他的妻子 B、乙说的真假交替，他的母亲是戊 C、丁说的都是假话，她是甲的姐妹 D、戊说的都是真话，丙是她的姐妹

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第9题

[判断题] 所谓六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

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