知止而后有定，（）。（《大学》）

A、定而后能静

B、静而后能安

C、安而后能虑

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第1题

[判断题] “知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思。

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第2题

[单选题] 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）

A、齐家为本 B、治国为本 C、修身为本 D、社稷为本

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第3题

[简答题] 阅读《大学》的节选段落，回答问题：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。

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第4题

[] 请谈谈你对文中“意诚”的理解。

A、阅读《大学》的节选段落，回答问题： B、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 C、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

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第5题

[判断题] 双轨制是一个自下而上的体制，即小学、中学，而后可以升入大学，其特点是一个系列，多种手段。

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第6题

[单选题] 车站功率放大器输出判断错误的是（）

A、没有定阻输出信号 B、有定压输出100V信号 C、有定压输出70V信号 D、有定压输出50V信号

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第7题

[单选题] 对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是（）

A、从“思” B、从“虍” C、有思考的意思 D、就是一般意义上的“思”

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