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【简答题】

“不为五斗米折腰”源于对我国哪位诗人高尚气节的评价？

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更多““不为五斗米折腰”源于对我国哪位诗人高尚气节的评价？”相关的问题
第1题
[] “不为五斗米折腰”的诗人是谁？

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第2题
[简答题] “不为五斗米折腰”是陶渊明的典故，请问“五斗米”是晋代时什么官员的月俸禄？

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第3题
[简答题] 不为五斗米折腰的名人是谁？

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第4题
[简答题] 不为五斗米折腰最早出现在哪部书里？

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第5题
[简答题] ①自古以来，桥头就是折柳送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大诗人王摩诘在灞桥头与友人依依相别了，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这似海的深情，不仅让桥下的流水为之动容幽咽，以至百代之下依然令我们仰慕不已，历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”小桥，演绎了几多凄切曲折的人生故事。 ②然而，小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧？“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“寒树鸟初动，霜桥人未行”。板桥，霜桥，不仅是路的延伸，也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令，更是道尽了天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家，而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方，不正衬出旅人的奔波不定，以及由此引发的羁旅愁思？ ③当然，小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人，当他带月荷锄归，又在桥下清且浅的溪水里濯足，洗去躬耕的汗尘与劳累，洗去一腔旷达的胸臆，然后邀邻呼友，或斗酒吟诗，或手挥五弦，目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境，栽着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。 ④就这样，小桥成了人生的各种象征，成为一幅幅千古不朽的诗画。这里，除了小桥本身的古朴、空灵的气质，还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子，以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连，拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。（《小桥》） 第④段说“小桥成了人生的各种象征”，这里的“象征”在第②③段中具体指什么？

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第6题
[简答题] ①自古以来，桥头就是折柳送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大诗人王摩诘在灞桥头与友人依依相别了，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这似海的深情，不仅让桥下的流水为之动容幽咽，以至百代之下依然令我们仰慕不已，历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”小桥，演绎了几多凄切曲折的人生故事。 ②然而，小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧？“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“寒树鸟初动，霜桥人未行”。板桥，霜桥，不仅是路的延伸，也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令，更是道尽了天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家，而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方，不正衬出旅人的奔波不定，以及由此引发的羁旅愁思？ ③当然，小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人，当他带月荷锄归，又在桥下清且浅的溪水里濯足，洗去躬耕的汗尘与劳累，洗去一腔旷达的胸臆，然后邀邻呼友，或斗酒吟诗，或手挥五弦，目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境，栽着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。 ④就这样，小桥成了人生的各种象征，成为一幅幅千古不朽的诗画。这里，除了小桥本身的古朴、空灵的气质，还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子，以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连，拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。（《小桥》） 第①段中“以至百代之下依然令我们仰慕不已”的原因是什么？

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第7题
[简答题] 《归园田居》教学实例      铃声响起，语文老师走进教师，微笑着摆摆手，开始上课：“同学们，这一节课我们一起欣赏陶渊明的代表作《归园田居》，请靠黑板的同学板书课题和作者名字，请熟悉作者的同学给大家介绍陶渊明。”说完自己也找个地方坐了下来。一位同学起立介绍了陶渊明的简单生平，描绘了他的理想世界桃花源；老师起立，给同学背诵了《五柳先生传》，补充魏晋时代的社会面貌和陶渊明的官场生涯；一位同学讲述了“不为五斗米折腰”的故事。课就这样开始了。      接着，一位同学朗读《归园田居》，同学们指出读音和停顿的错误和不足后又自读，边读边想象诗中的画面。      几位同学结合自己的生活经验生动地描绘了所想象的画面：远山近水，绿树炊烟。鸡鸣桑树，牧童横笛。一位同学说，自己不熟悉农村生活，但理解“笼中鸟”向往无垠天空、“池中鱼”渴望江河海洋的心情。同学们边听边丰富着自己的“田园风光”。      一位同学发表不同看法，认为现在的农村生活也未必那么美好，何况那时。贫穷饥饿、破败愚昧，应该是那时生活的写照。老师要他想想，未必好的农村生活，陶渊明为什么喜欢。     这引起了对陶渊明所选择的生活道路的争论，很快形成两种意见，一种是赞成陶渊明的选择，认为他是远离污浊，解放身心，活出自我；一种批评陶渊明的软弱和逃避，并且为逃 避而自我安慰。两派意见各有代表，情不自禁走进中间空地，引经据典，唇枪舌剑。进而 一派爱屋及乌，由喜欢作者思想到喜欢陶渊明诗的明白如画、自然淳朴；一派认为既是掩饰，不免虚假。老师也走上前，赞扬同学们有自己的不同见解而且持之有故，谈了自己“仅供参考”的观点。      最后同学们在音乐声中诵读课文。 该教学实例定位于自主、合作、探究的学习方法，请对此作出自己的评价。

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第8题
[简答题] 《归园田居》教学实例      铃声响起，语文老师走进教师，微笑着摆摆手，开始上课：“同学们，这一节课我们一起欣赏陶渊明的代表作《归园田居》，请靠黑板的同学板书课题和作者名字，请熟悉作者的同学给大家介绍陶渊明。”说完自己也找个地方坐了下来。一位同学起立介绍了陶渊明的简单生平，描绘了他的理想世界桃花源；老师起立，给同学背诵了《五柳先生传》，补充魏晋时代的社会面貌和陶渊明的官场生涯；一位同学讲述了“不为五斗米折腰”的故事。课就这样开始了。      接着，一位同学朗读《归园田居》，同学们指出读音和停顿的错误和不足后又自读，边读边想象诗中的画面。      几位同学结合自己的生活经验生动地描绘了所想象的画面：远山近水，绿树炊烟。鸡鸣桑树，牧童横笛。一位同学说，自己不熟悉农村生活，但理解“笼中鸟”向往无垠天空、“池中鱼”渴望江河海洋的心情。同学们边听边丰富着自己的“田园风光”。      一位同学发表不同看法，认为现在的农村生活也未必那么美好，何况那时。贫穷饥饿、破败愚昧，应该是那时生活的写照。老师要他想想，未必好的农村生活，陶渊明为什么喜欢。     这引起了对陶渊明所选择的生活道路的争论，很快形成两种意见，一种是赞成陶渊明的选择，认为他是远离污浊，解放身心，活出自我；一种批评陶渊明的软弱和逃避，并且为逃 避而自我安慰。两派意见各有代表，情不自禁走进中间空地，引经据典，唇枪舌剑。进而 一派爱屋及乌，由喜欢作者思想到喜欢陶渊明诗的明白如画、自然淳朴；一派认为既是掩饰，不免虚假。老师也走上前，赞扬同学们有自己的不同见解而且持之有故，谈了自己“仅供参考”的观点。      最后同学们在音乐声中诵读课文。 联系该教学实例具体分析说明

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第9题
[单选题] “香草美人”的诗歌意象最早源于哪位诗人？（）

A、李白  B、嵇康  C、屈原  D、庄子  

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