A、对康德启蒙进行美化，认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。 B、颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。 C、认为理性有两种使用方法：公共使用与私人使用 D、想要把“童稚者”与“监护者”统一起来，同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”
A、纯粹真实 B、纯粹假设 C、部分假设
A、必要时的重复购买 B、乐于向他人推荐你 C、单纯的重复购买 D、拒绝你的竞争对手
A、礼仪礼节 B、沟通渠道 C、交往方式 D、互信基础
A、黑格尔 B、克饶斯 C、康德 D、庞德
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