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【问答题】
“我慢、自我”是生死轮回相续之因,佛陀不管从哪个角度切入,都是要引导众生如何?
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更多““我慢、自我”是生死轮回相续之因,佛陀不管从哪个角度切入,都是要引导众生如何?”相关的问题
第1题
[简答题] 学佛为了什么?其目的为何?有佛弟子告诉我,
是
为了脱
生死
,解脱六道
轮回
,我想这
是
出世境界,但凡人众生入世应该做到什么境界?(还
是
看破
生死
,还
是
生死
听其自然)
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第2题
[简答题] 明心见性
是
否可了脱
生死
,金刚经言,声闻乘一为‘入流’一为‘一往来’,以未脱离
轮回
,即未了脱
生死
,然否?
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第3题
[简答题]
生死
轮回
的重点原因
是
什么?
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第4题
[] 解脱
生死
轮回
关键
是
要体证什么?
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第5题
[多选题] 金克木先生认为印度人修行可以从以下哪三点来说明?()
A、修行以解脱为最上目标 B、解脱
是
超出
生死
轮回
C、
轮回
源于业报 D、修行
是
为了立身处世
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第6题
[简答题] 在基督教徒眼光里,释尊只
是
圣人,非神(耶和华上帝)之可比,彼曰上帝能创造万物
是
宇宙主宰,远非人力所能。愚以宇宙为因缘所生法,并无实在性,独存性,
不
变性,谁能证明
是
上帝创造。
佛陀
是
无上正等正觉的开悟人,已
不
生
不
灭,了脱
生死
,神
不
过
是
天人,难免六道
轮回
之苦。他答以既然了
生死
,何能证明其实,要我拿出证据来,愚以佛教已有二千六百多年历史,历代大菩萨,阿罗汉,高僧大德皆
是
过来人,自可为证人,其明心见性之境界佛经有记载可为证据,彼仍
不
能了解,要求以普通非佛教徒能了解的浅近具体事实解释,提出证据来,真理
是
经得起考验,
不
必争辩论,贵以自证始知,但
是
必设法令人明白佛理之尊贵,非外道所及,始能尊向他教人起信,有何好方法答之?
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第7题
[简答题] 众生
生死
轮回
的关键点在哪里?
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第8题
[简答题] 友人某君问
生死
轮回
,事涉渺茫,有何可证?
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第9题
[简答题] 如何理解人类的
我慢
与
自我
事实上都
是
作茧自缚?
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