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【简答题】

翻译：道之为物，惟恍惟忽。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。

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更多“翻译：道之为物，惟恍惟忽。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”相关的问题

第1题

[简答题] 翻译：天动不欲以生物而物自生，此则自然也；施气不欲为物而物自为，此则无为也。

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第2题

[单选题] 为无之为就是指（）

A、什么都不做 B、为道之为 C、暗地里做事 D、为所欲为

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第3题

[简答题] 翻译：义者，正也。何以知义之为正也？天下有义则治，无义则乱。我以此知义之为正也。

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第4题

[单选题] “流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达”，此论述体现了（）教学原则。

A、因材施教 B、立志有恒 C、循序渐进 D、深造自得

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第5题

[单选题] 老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。

A、道之以德 B、道之以礼 C、道之以理

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第6题

[多选题] 孔子认为从政的方式不包括（）。

A、道之以政 B、道之以礼 C、道之以理 D、道之以德

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第7题

[多选题] 下列描述中，能体现循序渐进教学原则的有（）。

A、学不躐等 B、学而时习之 C、不凌节而施 D、“流水之为物也,不盈科不行” E、“相观而善之”

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第8题

[简答题] 翻译：古之今之为鬼，非他也，有天鬼神，亦有山水鬼神者，亦有人死而为鬼者。

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第9题

[] 道之以（），齐之以（），民免而无耻；道之以（），齐之以（），有耻且格。

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