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【简答题】

翻译：义者，正也。何以知义之为正也？天下有义则治，无义则乱。我以此知义之为正也。

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第1题

[简答题] 翻译：凡禹之所以为禹者，以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也，皆有可以知仁义法正之质，皆有可以能仁义法正之具，然则其可以为禹明矣。

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第2题

[单选题] 下列关于企业的现金流和利润，说法正确的是（）。

A、利润不可以为负数 B、现金流衡量企业的盈利能力 C、利润为负意味着现金流断裂 D、利润为正也可能现金流断裂

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第3题

[简答题] 子曰："好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。"知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。请翻译古文。

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第4题

[填空题] 《论语》：“为政以德。”朱注：“政（）正也。”

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第5题

[判断题] 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者，正也”意思相近。

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第6题

[判断题] 从“雅者，正也”的角度而言，《大雅》《小雅》的抒情诗超越了先秦君子个人利益，因而具备一定的公忠精神。

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第7题

[简答题] 将下面古文翻译成现代汉语。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。

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第8题

[单选题] ZL-50型装载机的拖启动方向要求是（）。

A、正 B、反 C、可正也可反

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第9题

[单选题] “政者，正也”是什么类型的训释手法？（）

A、形训 B、义训 C、声训 D、通假

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