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【填空题】

金代在文学批评方面,()反对当时“雕琢太甚,经营过深”的文风,主张“文章自得”,“浑然天成”(见《滹南诗话》)。他反对江西派而推崇苏轼。

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第4题
[简答题] 一个真正的文学批评家,应该坚守自己独立的批评品格,远离世俗的主流风尚,对文学进行精神与灵魂的审视,而不是庸常的絮语。然而,中国当下文学的主流批评恰恰存着一定的灵魂缺失与精神萎缩。文学批评渐渐被市场与媒体所左右,总是大而无当的赞歌与恣肆恶意的攻击之间进退维谷,作家和读者很难听到真正的批评的声音。大多数文学批评家将自己的批评视角与笔墨投向了文学的热闹喧嚣之地,而对一些处于边缘地位因种种缘故未能进入主流文坛的作家作品,却少有注意。事实上,一些边缘作家的作品里,我们往往能够读到异于所谓主流的特别内容。譬如王小波,他世的时候,并没有多少批评家的目光注意到他,关于其作品的译介自然也是其身后的事情了。而王小波的出现无疑显示了文学的另一种可能,他的作品情神上和鲁迅式的焦灼与反抗,可谓有着异曲同工之妙:对人间猥琐的嘲弄,对现实生活的焦虑,对芸芸众生的哀怜,以及回到生活的深处与内心的深处,“将人的狂放、朗然之气弥散作品中”,“嘲弄社会的同时,也忽视了自我”。显然,王小波之死唤醒了—种新的文学批评的诞生,即充满学术良知、生存尊严与批评真理的文学批评。不过,这种文学批评并非当前文坛的多数,恰恰相反,它只少数批评家那里存着,热闹的文坛依然那么热闹,热闹过后,一片虚无。文学批评的光芒,倘若日益被甚嚣尘上的商业化炒作完全掩盖,文学批评的末路或许也就为期不远了,我们的文学批评必须对此有所警觉。 (摘编自陈劲松《文学批评的姿态》 结台文本请简要分析文章当下文学批评的弊端。

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第5题

A、文学创作、文学传播、文学欣赏、文学批评文学运动和文学研究  B、文学创作、文学欣赏、文学批评文学运动和文学研究  C、文学创作、文学欣赏、文学批评文学研究  D、文学创作、文学欣赏和文学批评  

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第6题
[简答题] 一个真正的文学批评家,应该坚守自己独立的批评品格,远离世俗的主流风尚,对文学进行精神与灵魂的审视,而不是庸常的絮语。然而,中国当下文学的主流批评恰恰存着一定的灵魂缺失与精神萎缩。文学批评渐渐被市场与媒体所左右,总是大而无当的赞歌与恣肆恶意的攻击之间进退维谷,作家和读者很难听到真正的批评的声音。大多数文学批评家将自己的批评视角与笔墨投向了文学的热闹喧嚣之地,而对一些处于边缘地位因种种缘故未能进入主流文坛的作家作品,却少有注意。事实上,一些边缘作家的作品里,我们往往能够读到异于所谓主流的特别内容。譬如王小波,他世的时候,并没有多少批评家的目光注意到他,关于其作品的译介自然也是其身后的事情了。而王小波的出现无疑显示了文学的另一种可能,他的作品情神上和鲁迅式的焦灼与反抗,可谓有着异曲同工之妙:对人间猥琐的嘲弄,对现实生活的焦虑,对芸芸众生的哀怜,以及回到生活的深处与内心的深处,“将人的狂放、朗然之气弥散作品中”,“嘲弄社会的同时,也忽视了自我”。显然,王小波之死唤醒了—种新的文学批评的诞生,即充满学术良知、生存尊严与批评真理的文学批评。不过,这种文学批评并非当前文坛的多数,恰恰相反,它只少数批评家那里存着,热闹的文坛依然那么热闹,热闹过后,一片虚无。文学批评的光芒,倘若日益被甚嚣尘上的商业化炒作完全掩盖,文学批评的末路或许也就为期不远了,我们的文学批评必须对此有所警觉。 (摘编自陈劲松《文学批评的姿态》 材料最后一句:我们的文学批评对此有所警觉的“此”指代的内客是什么?

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第7题

A、它们是同一种活动的两种称谓  B、文学批评文学鉴赏为基础  C、文学批评文学鉴赏是无关联的  D、文学鉴赏以文学批评为前提  

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第8题

A、文学现象批评  B、文学观念批评  C、文学过程批评  D、文学批评形态学  

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第9题

A、文学理论比文学发展史和文学批评更具深刻性和普遍性  B、文学理论可以指导文学史研究和文学批评  C、文学理论比文学发展史和文学批评更正确  D、三者之间是相互联系、相互渗透、相互作用的关系  

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