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【单项选择题】

荀子是七国中的（）人

A、A.齐国

B、B.楚国

C、C.赵国

D、D.韩国

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第1题

[单选题] 庄子认为，要“不以心捐道，不以人助天”，“无以人灭天，无以故灭命”，这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是（）。

A、庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义 B、庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义 C、庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然 D、庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用命令自然

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第2题

[简答题] “与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇？

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第3题

[单选题] 孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）

A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人 B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人 C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人 D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人

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第4题

[简答题] “青，取之于蓝，而青于蓝。”出自荀子的《劝学》。请问句中的“蓝”原本指的是什么？

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第5题

[] 荀子曾说过：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所在也。”从荀子这段话中可以看出：随着社会经济、政治和文化的发展，“礼”不仅是人与人之间交往的礼节，而且成了（）的一种手段。

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第6题

[判断题] 荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。

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第7题

[简答题] 战国时期，荀子任兰陵令，兰陵人说荀子为兰陵酒业的发展奠定了深厚的历史文化基础。你能说出兰陵美酒酿造的久远历史吗？

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第8题

[] 荀子在《非十二子》中，对六个学派中的十二个人提出批判，他批判了谁？批判了他们什么？

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第9题

[简答题] 试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。是何也？（《荀子》）

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