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【判断题】

墨子认为，一切祸乱的根源都是起于不相爱，或者说偏爱。

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更多“墨子认为，一切祸乱的根源都是起于不相爱，或者说偏爱。”相关的问题

第1题

[单选题] 下列不属于墨子思想的是（）。

A、“兼相爱，交互利” B、“己所不欲，勿施于人” C、人与人的关系平等相爱 D、人与人不分等级

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第2题

[简答题] 材料1：贝克莱认为，“存在就是被感知”，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。（摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》）材料2：笛卡尔认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不是思维，思维不具有广延。物质和精神互不相关，彼此独立，两者都是世界的本原。（摘自《16—18世纪西欧各国哲学》）材料3：斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体都有心灵，只是程度不同。（摘自《16—18世纪西欧各国哲学》）材料2属于什么观点？错误何在？

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第3题

[简答题] 材料1：贝克莱认为，“存在就是被感知”，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。（摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》）材料2：笛卡尔认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不是思维，思维不具有广延。物质和精神互不相关，彼此独立，两者都是世界的本原。（摘自《16—18世纪西欧各国哲学》）材料3：斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体都有心灵，只是程度不同。（摘自《16—18世纪西欧各国哲学》）材料3属于什么观点？有何错误？

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第4题

[单选题] 有的哲学家认为，世界上的一切现象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。这是一种（）。

A、庸俗唯物主义观点 B、唯心主义非决定论观点 C、形而上学的机械决定论观点 D、辩证唯物主义决定论观点

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第5题

[判断题] 霍妮认为，无意识的心理冲突是一切神经症的根源，而一切神经症的核心来自于人际关系的困扰。

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第6题

[简答题] 材料1：贝克莱认为，“存在就是被感知”，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。（摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》）材料2：笛卡尔认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不是思维，思维不具有广延。物质和精神互不相关，彼此独立，两者都是世界的本原。（摘自《16—18世纪西欧各国哲学》）材料3：斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体都有心灵，只是程度不同。（摘自《16—18世纪西欧各国哲学》）材料1属于什么观点，两位哲学家的观点有什么异同？

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第7题

[单选题] 下列关于商品的认识，正确的是（）

A、一切劳动产品都是商品 B、一切有使用价值的物品都是商品 C、一切花钱买的东西都是商品 D、有价值的东西一定是商品，有使用价值的东西不一定是商品

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第8题

[判断题] 联结派的学习理论认为，一切学习都是通过条件作用，在刺激和反应之间建立连结的过程。

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第9题

[判断题] 反射学说认为，一切心理现象按其产生的方式来说都是反射。

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