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【简答题】

蚁身如是之小。本性与九界众生一样乎，或有减少？

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第1题

[简答题] 佛在世时，见蚂蚁微笑说，七佛出世，未脱蚁身，现在到处都有蚂蚁，皆是过去之蚁身直到至今，是不是，本性能减少否？

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第2题

[简答题] 众生是原有或缘生？如系原有不合缘生之原则，如系缘生，先有会造业之众生乎？先感业果报而成为众生乎？如系前者清净之众生为何会造业？如系后者已先无自己为何造业，岂能别人之业我们会感果报？是则太冤枉，如系自生他生共生缘生，那么众生不断被创造出来乎，似均不是，可能会被老师骂为世间见，但被莲友问，无法解答。

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第3题

[简答题] 山河大地是众生共业所造，现钴弹可以毁灭全人类及生物，设全人类及生物悉数死亡，然则地球亦随之毁灭乎？月球半月为昼，半月为夜，昼则酷热，夜则奇寒，不生生物，何来业力，不知此球何以成之哉乎？先有根器界后有众生？抑先有众生，后有根器界？

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第4题

[简答题] 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？

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第5题

[简答题] 众生皆有神识，其大小是一样否？有变化否？牛身大识当该大，蚁身小识当该小，若牛转生变蚁，蚁转生变牛，识一定有增减，才讲的通。

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第6题

[简答题] 觉行圆满，仅指一期之机熟众生度尽而言，此只就事迹立解也。请看世尊入灭时，不尚有许多异国众生，未闻佛法乎？若合本迹而言，佛实未曾住涅槃，因众生永不会尽。

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第7题

[简答题] 照‘色即是空，空即是色’的理，则器世间和灵魂界应无二致，以均由众缘和合而生故。众生秉真如本性以生，若能无明断尽，圆智寂照，便可成佛，其理甚明。惟云西方净土，系阿弥陀佛所造，殊令费解，盖佛亦人耳，如能创造宇宙，将生两种矛盾：（1）佛所造之净土，必自有佛始，有始必有终，岂不违反宇宙无始无终之说乎？（2）如云系根据‘一切唯心造’之理，则上帝又何尝不可以依其心以造之也？如斯乱造，将出于多元，秩序必乱，尚成世界乎？请就‘诸法缘生’和‘一切唯心造’，予以分析为祷。

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第8题

[简答题] 医学上所谓细菌是否众生？是何道众生乎？什么业力来转变？请指示出自何经？引经示证。

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第9题

[简答题] ‘中阴身’，在无始以前，系从何而有？由中阴身转生人身，由人身修成佛菩萨，而佛菩萨有法、应、化三身，化身为应化众生，能变化千百亿以至于无量数。然众生之‘中阴身’除成佛外，其体性原不生不灭之不变化者。惟据云在其未成为‘后有身’前，尚有隔数月一次之生死变易，其果报之缘由何在？

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