搜题

【问答题】

世尊来此娑婆世界已七、八千次，难道只有一次留有经典？其他次数是否亦留经典？何为未见？

查看正确答案

更多“世尊来此娑婆世界已七、八千次，难道只有一次留有经典？其他次数是否亦留经典？何为未见？”相关的问题

第1题

[简答题] 正法、像法、末法，共一万二千年。弥勒佛尚欲若干万年后始来此娑婆世界，此中间一段时间，若无佛法，众生岂不太苦了？

点击查看答案

第2题

[简答题] 释迦世尊二千多年前应化来此世界，后分四个时期，正法，像法，末法，灭法。世尊未降生以前，叫什么时期，众生有佛法可闻乎？

点击查看答案

第3题

[简答题] 释迦世尊为贤劫千佛之一，即自王宫示生及灭度以至慈氏下生之一段为娑婆世界之教主，以后诸佛递生是否世尊即同于过去之古佛，其经教亦泯而不存耶？

点击查看答案

第4题

[简答题] 娑婆世界有多大范围，包括哪些世界？此地球居大千世界的哪一部位？大千世界的九山、八海、四洲及诸天龙能看到吗？在何处？

点击查看答案

第5题

[简答题] 娑婆世界成住坏空，三次称三大阿僧祇劫，在此三劫以前或以后，是否说此世界是没有了？如是则无量无边劫是否指其他世界言？还是此界也在内？

点击查看答案

第6题

[简答题] 将来当弥勒下生娑婆世界时，而此世界是否可同时称为释迦牟尼佛国与弥勒佛国？

点击查看答案

第7题

[判断题] 定点法，是指观察者固定在游戏中的某一地点进行观察，见什么观察什么，只要来此地点的幼儿都可以作为观察的对象。

点击查看答案

第8题

[判断题] 时段定人法，是指观察者固定在游戏中的某一地点进行观察，见什么观察什么，只要来此地点的幼儿都可以作为观察的对象。

点击查看答案

第9题

[判断题] 定人不定点法，是指观察者固定在游戏中的某一地点进行观察，见什么观察什么，只要来此地点的幼儿都可以作为观察的对象。

点击查看答案

账号：登录

TOP

请使用微信扫码支付

订单号：
遇到问题请联系在线客服