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【问答题】

翻译：墨议不以心而原物，苟信闻见，则虽效验章明，犹为失实。

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第1题

[] 翻译：凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。

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第2题

[简答题] 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）小人难事而易说也。说之虽不以道，说也

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第3题

[简答题] 子曰："君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。" 翻译古文

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第4题

[简答题] 将下面古文翻译成现代汉语。子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”。

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第5题

[简答题] 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）及其使人也，器之。

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第6题

[简答题] 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）及其使人也，求备焉。

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第7题

[] 子日：君子易事而难说也。

A、翻译下列古文。 B、子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）

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第8题

[] 教材所说的“汉字可以径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同？

A、翻译下列古文。 B、子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）

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第9题

[单选题] 庄子认为，要“不以心捐道，不以人助天”，“无以人灭天，无以故灭命”，这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是（）。

A、庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义 B、庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义 C、庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然 D、庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用命令自然

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