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【单选题】

所谓“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语述而》），说明美育的特点具有（）

A、诉诸感性

B、潜移默化

C、能动性

D、超越性

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第1题

[单选题] “志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这句话出自于（）

A、《道经》 B、《德经》 C、《论语》 D、《山海经》

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第2题

[] 志于道，据于德，依于仁，游于艺。——此句的恰当之意是（）

A、A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等 B、B.言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人 C、C.立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺 D、D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了

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第3题

[] 在自然界中没有上就无所谓下，在社会中，没有先进就无所谓落后，在认识中，无所谓正确就无所谓错误，这说明（）。

A、A.矛盾双方是相互排斥的 B、B.矛盾双方是相互渗透的 C、C.矛盾双方是相互转化的 D、D.矛盾双方是相互依存的

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第4题

[单选题] 化妆师给顾客的第一印象宜（），顾客给化妆师的印象宜（）。

A、最重要，重要 B、十分重要，无所谓 C、重要，重要 D、无所谓，无所谓

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第5题

[简答题] 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

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第6题

[填空题] 自动监测原理通常可分为（）和（）两大类。所谓干法即（）原理，所谓湿法即（）原理。

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第7题

[判断题] 一个人无所谓有出生权，但一个人有所谓生育权

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第8题

[判断题] 所谓包装商品是指装于容器内的商品；所谓软性商品指那些属于流行的、装饰性的商品。

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第9题

[判断题] 所谓包装商品是指装于容器内的商品；所谓软性商品指那些属于流行的、装饰性的商品。

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