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【单选题】

教材认为：司空图的韵味说，从理论渊源上看，是本于（）

A、曹丕《典论•论文》的诗赋欲丽说

B、陆机《文赋》的诗缘情而绮靡说

C、钟嵘《诗品》的滋味说

D、《庄子》的得意而忘言说

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第1题

[填空题] 司空图提出的韵味说．从理论渊源上看，是本于钟嵘《（）》的滋味说，但有了明显的发展和深化。

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第2题

[单选题] 司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于（）

A、曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说 B、陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说 C、钟嵘《诗品》的“滋味”说 D、《庄子》的“得意而忘言”说

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第3题

[简答题] 什么是司空图的韵味说？简析司空图韵味说对钟嵘《诗品》滋味说的继承、发展和深化。

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第4题

[简答题] 何为司空图的“思与境偕”？请简要说明他的这一理论观点的渊源和意义．

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第5题

[单选题] 司空图提出“象外之象”说，第二个“象”是指（）。

A、韵味 B、意境 C、形象 D、旨意

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第6题

[填空题] 司空图的诗论著作为（），主要提出“象外之象”、“韵外之致”等理论，强调诗歌的意境美。

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第7题

[填空题] 教材认为：（）是兴在古典诗论里的一种发展，它与钟嵘所说的（）。司空图所说的（）有着直接的继承关系。

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第8题

[] 王士禛神韵说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话，主张对审美对象的表现应该做到不着一字，（）。

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第9题

[单选题] 清初的王士禛论诗以司空图的“不着一字，尽得风流”和严羽的“妙语”为宗，力倡（）。

A、神韵说 B、性灵说 C、格调说 D、肌理说

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