A、为学 B、礼义 C、为政
A、皇位继承 B、治民之术 C、统治术 D、治国之道
A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑” B、儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡” C、儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今” D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
A、否定相人之术、论述了“法后王”、有关礼义的必要性与方法 B、否定相人之术、论述了“法后王”、有关辩论的必要性与方法 C、否定相人之术、论述了“法后王”、有关治家的必要性与方法
A、完善自身道德 B、达到至善 C、“内圣外王” D、“己与天为一”
A、法 B、势 C、术 D、变
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