西方进取尚武好战好斗的文化特点使得他们重个人主义、帮派主义。

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第1题

[简答题] 对于中国传统文化的基本特征，儒、道思想代表说是（　）。A天人合一B轻自然，重人事;轻自由，重人伦;轻理智，重直觉;轻利益，重道德C民本理想与专制现实;一元经济与士农合一;家庭功能与忠孝观念;价值观念与道德取向;人格结构与国民特性D实证能力不足，具体开展能力不足，外向进取性不足，尚武精神不足

A、A天人合一
B轻自然，重人事;轻自由，重人伦;轻理智，重直觉;轻利益，重道德
C民本理想与专制现实;一元经济与士农合一;家庭功能与忠孝观念;价值观念与道德取向;人格结构与国民特性
D实证能力不足，具体开展能力不足，外向进取性不足，尚武精神不足

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第2题

[多选题] 西方文化的特点有（）。

A、重客体 B、重理智 C、重客观成就 D、重文化之统

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第3题

[单选题] 西方阿波罗文化所代表的文化性格是什么？（）

A、凶残好战 B、自我欣赏 C、崇尚理性 D、崇尚浪漫爱情

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第4题

[多选题] 西方企业文化的特点有（）。

A、制度化 B、讲究效力 C、强调明确性 D、重视物的因素 E、强烈的进取精神

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第5题

[判断题] 西方文化早在希伯来文明时期就意识到文化的成熟，并竭力防止其衰亡，使得文化果然没有衰亡，并且达到了超稳定的状态。

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第6题

[单选题] 在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷路上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。下列说法与原文相符的是（）。

A、部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向 B、中国学者认为中国哲学思想可以割除西方社会弊病 C、20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期 D、东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化

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第7题

[单选题] 在中国传统的道德观念看来，偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境，无异于把观众置于可耻的角色地位上，强迫他们去体验不洁。然而，在弗洛伊德的精神分析学说那里，偷窥却被看作是人的本性使然。所以，这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说，则简直是（）。一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲，另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略，也是他们对第一世界文化的全球性支配地位所表现出的有意认同。不管是无奈的必须，还是自觉地臣服，总之他们已经有意识地把（）包括在自己的创作中了。这种包括毫无疑问会在一定程度上影响到他们的影片作为中国民族电影的特点。 “民族寓言”的形式，在杰姆逊看来，它恰恰是第三世界的特性，而不是被第一世界文化奴役的结果。所以，以“民族寓言”的形式（）国际认同，绝不是自觉地接受文化奴役。不能否认张艺谋和陈凯歌们向西方邀宠的努力，（），当张艺谋通过欲望与本能的悲剧去争取西方观众认同时，他还同时通过对深层文化观念和传统人格样式的颠覆来概括一个民族的集体经验；而当陈凯歌在西方人面前构筑一个东方奇观时，他的苦难意识和对民族文化的一往情深表现得更加强烈和震撼人心。在第二段中括号处最恰当的措辞为：（）。

A、西方的世界 B、西方的观众 C、东西方的观众 D、东西方的世界

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第8题

[单选题] 崇文尚武是（）的文化特点之一。

A、BCD的答案都是 B、客家民系 C、潮汕民系 D、广府民系

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第9题

[多选题] 东西方在沟通方式上的差异包括（）。

A、东方重礼仪，西方重独立 B、东方多委婉，西方多坦率 C、东方重意会，西方中言传 D、东方重和谐，西方重说服 E、开场白和结束语形式不同

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