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【判断题】

大夫和贤良文学争论中的“有为”和“无为”所代表的自由是针对权贵阶级的。

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第1题

[] 汉代“盐铁会议”以御史大夫桑弘羊为一方，以“贤良文学之士”为另一方，展开的争论内容有（）。

A、A.关于“德治”与“法治” B、B.关于立法繁简与刑罚轻重 C、C.关于司法与灾异关系 D、D.关于“人”与“法”对治国的作用

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第2题

[单选题] 老子“南面之术”的核心是（）。

A、有为而治 B、无为而治 C、有为有治 D、无为无治

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第3题

[名词解释] 贤良方正，贤良文学

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第4题

[单选题] （）集中表现了董仲舒的哲学、政治思想。

A、《贤良文学对策》 B、《谕巴蜀父老檄》 C、《诣丞相公孙弘书》 D、《举贤良对策》

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第5题

[简答题] 某医院的李大夫经过多年潜心研究和临床试验，发明了一种“诊断肝硬化的新方法”。使用这种方法可以诊断出早期的患者，以便及时治疗。李大夫所在的医院研究所研制出一种“治疗肝硬化仪器”。这种仪器的使用可以治愈患者，有效率达90%。李大夫的诊断方法和研究所的一起相配合，可以使病人得到及时有效治疗，使病人得以康复，深受广大患者的欢迎。但是，诊断和治疗中的患者会出现难以忍受的呕吐、头晕等症状。为了解决这一问题，李大夫和研究所共同研制了一种名为“TPA”的毒品，这种毒品可以使患者解除诊断和治疗中的痛苦。但是正常人服用后会产生幻觉，长期服用会上瘾中毒，以致最后导致死亡。李大夫和研究所的研究成果中那些可以申请专利？为什么？

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第6题

[简答题] 佛法重无为功德，布施一度，贵在三轮体空，耶教广设医院学校，克定进度，勤求积效，似属有为功德，但就对器世间之现实影响而言，后者之容易取得人类信仰，解除人生疾苦。转较具体而易进行；窃意佛教今后宜以无为之法修心，有为之法度世，然后济众不落虚空，利生方具事迹，未知当否？

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第7题

[名词解释] 贤良方正文学

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第8题

[判断题] 察举制，察是考察，举是推荐。主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。

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第9题

[简答题] 怎样从有为法切入无为法呢？

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