对于同一棵大树，木匠看到的是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于（）

A、人的感觉受理性指导

B、人的认识具有能动性

C、理性认识是感性认识的基础

D、已有的认识影响感觉活动

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第1题

[填空题] 辛巴达爬到一棵大树顶上，看到远方竖着一个白色球体，原来是（）的蛋。

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第2题

[单选题] 主点（）

A、眼睛观察物体所处的位置。 B、画家眼睛正对视平线上的一点。 C、画家眼睛看出去的假想线。 D、画家眼睛看到的最远点。

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第3题

[单选题] 主点是指（）。

A、眼睛观察物体所处的位置 B、画家眼睛正对视平线上的一点 C、画家眼睛看出去的假想线 D、画家眼睛看到的最远点

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第4题

[单选题] 如果把企业比作一棵大树，那么大树的树根是（）

A、员工 B、管理层 C、学习力 D、人才

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第5题

[简答题] 比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢了这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。摘自朱光潜《谈美》作者为什么说“（园里）这棵古松并不是一件固定的东西”？

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第6题

[单选题] 视域是指（）。

A、画家所看到前方的点 B、画家眼睛所看到的空间范围 C、画家正前方的空间范围 D、画家的空间位置

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第7题

[简答题] 在荔波小七孔景区中，因湖中有两棵并排参天的大树而得名的景点是什么？

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第8题

[单选题] 视角是指（）。

A、画家眼睛所能看到的上下左右范围的角度，一般视角为60度 B、画家眼睛所能看到的上下左右范围的角度，一般视角为90度 C、画家眼睛所能看到的上下左右范围的角度，一般视角为120度 D、画家眼睛所能看到的上下左右范围的角度，一般视角为180度

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第9题

[判断题] 汉语是意合的语言，语法松散，词汇之间的连接好似一根竹子；英文是形合的语言，语法严密，词汇之间的连接好似一棵大树。

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