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【单项选择题】

長年連れそった主人を亡くし、何か心の中に穴があいたみたいで寂しい（）。

A、A.至りだ

B、B.極みだ

C、C.限りだ

D、D.きりだ

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第1题

[单选题] あの大地震で家族を亡くした方や、家を失った方には（）。

A、同上を禁じえない B、同情するまでもない C、同情するにたらない D、同情するにたえない

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第2题

[单选题] 怒った民衆は町中で暴動を起こした。人々の目の中にあるのは、もはや狂気以外の（）。

A、ものだった B、何かであった C、何かがなかった D、何ものでもなかった

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第3题

[单选题] 事故で息子を亡くし、（）のあまり母親は倒れてしまった。

A、ムード B、インフレ C、ショック D、ボイコット

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第4题

[单选题] 一ヶ月ぶりにショッピングに行ったのでたくさん買い物をしました。今財布の中にはお金が百円（）残っていません。

A、だけ B、が C、しか D、を

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第5题

[单选题] 高速道路を爆破した犯人は、子供を交通事故で失った男だった。同情を（）が、かれのやったことは犯罪だ。

A、禁じえない B、せんがためだ C、余儀なくさせる D、いかんだ

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第6题

[单选题] 緑の中にいれば落ち着き、安心だ。なぜだろう。わたしたちは高等なサル（猿、猴子）だから。サル類の生態的特徴は森の中で木の上に住んでいることである。前後左右を全部緑に囲まれ、その中で適応してきて、緑の中にいると安心だという感覚が、われわれの本性の中に、生まれながらあったのだと思う。人間にとって、森は（ア）生産資源である。（イ）環境資源でもある。（ウ）文化的な資源でもある。残念ながら日本ではこれまで文化的な利用の面が西欧に比べてとても低調だった。森の文化というと難しいようだが、川遊びと同じように、森遊びがあっていいと思うのである。特に子どもたちを森に誘いたい。本来子どもは、みな野生の力を持っている。それが強い教育管理の下で抑圧されている感じがする。草も木も虫も魚も命を持つものである。命あるものとの対話の楽しさを、子どもたちに知ってほしいのである。われわれの内にある自然が外の自然と触れ合って、いろいろな余韻を奏でていく。それが森遊びの楽しさである。その中で子どもの野生の力が出てくるはずだと思う。文中に「緑の中にいれば落ち着き、安心だ」とあるが，その理由はどれか（）。

A、われわれ人間は高等なサルだから B、森の中で、木の上に住んでいるから C、前後左右を全部緑に囲まれているから D、緑の中で適応してきたから

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第7题

[单选题] 緑の中にいれば落ち着き、安心だ。なぜだろう。わたしたちは高等なサル（猿、猴子）だから。サル類の生態的特徴は森の中で木の上に住んでいることである。前後左右を全部緑に囲まれ、その中で適応してきて、緑の中にいると安心だという感覚が、われわれの本性の中に、生まれながらあったのだと思う。人間にとって、森は（ア）生産資源である。（イ）環境資源でもある。（ウ）文化的な資源でもある。残念ながら日本ではこれまで文化的な利用の面が西欧に比べてとても低調だった。森の文化というと難しいようだが、川遊びと同じように、森遊びがあっていいと思うのである。特に子どもたちを森に誘いたい。本来子どもは、みな野生の力を持っている。それが強い教育管理の下で抑圧されている感じがする。草も木も虫も魚も命を持つものである。命あるものとの対話の楽しさを、子どもたちに知ってほしいのである。われわれの内にある自然が外の自然と触れ合って、いろいろな余韻を奏でていく。それが森遊びの楽しさである。その中で子どもの野生の力が出てくるはずだと思う。森はわれわれ人間にとっては何か（）。

A、生産資源 B、環境資源 C、文化資源 D、生産・環境・文化的な資源

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第8题

[单选题] 何かを罵る時に使う「ちくしょう！」という言葉は、（）を意味するそうだ。

A、変人 B、獣 C、馬鹿 D、阿呆

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第9题

[单选题] 日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは，春や秋になると，畳を乾燥させるために家の中から畳を外に出す光景があちこちで見られたものであり，どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてきた。畳は暮らしの中に季節感を作り出していたのである。が，最近では畳がだんだん見られなくなってきている。畳の上に座る，畳の上で家族みんなで食卓を囲む，畳の上に布団を敷いて寝る。客が来れば，その畳の上に手をついてあいさつをする。それが当たり前だった生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあったのである。畳という言葉は，古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあったものと考えてよいのであろうが，そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「たたみ」と呼んでいたらしい。（ア），使わないときは畳んでしまっていた。つまり，「畳む」ものだから畳という言葉が生まれたのだろうと思われる。また，昔の詩の中に，「旅に出た人の使っていた畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており，その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと，旅で危険な目にあったり（遇险），病気になったりする，と信じられていたからだ。昔は畳は自分一人だけで使うものだったのである。やがて時代は変わり，畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人が寝られるぐらいの大きさが畳の標準となり，それに合わせて部屋の大きさも決められるようになったのである。最近ではすっかり目立たなくなった畳も長い歴史を持ち，日本の生活文化と深いつながり（关系）を持っているのである。文中に「畳がだんだん見られなくなってきている」とあるが，その意味はどれか（）。

A、畳があまり使われなくなった。 B、畳をまったく掃除しなくなった。 C、畳の上に布団を敷いて寝られなくなった。 D、畳の上に手をついてあいさつしなくなった。

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