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【问答题】

般若之意义为何？

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第1题

[简答题] 佛经中之须弥山意义为何？

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第2题

[简答题] 古德译经，经首多冠如是我闻等句，是遵遗教也。唯般若波罗蜜多心经，则属例外。全部经文区区二百六十字，除经中舍利子，色不异空而至故说般若波罗密多咒等二百一十三字，在新译之大般若经，六百卷中于二百余卷内曾见外，余如冠首之‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时常照见五蕴皆空，度一切苦厄’二十五字，及末后之‘即说咒曰，揭谛揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛，菩提娑婆诃’二十二字，首尾两节，计四十七字，未审出自何经，学人持诵此经，将四十载，迄今未尝稍懈，并非对于该经有所怀疑，不过欲了知全经真实义而已。请问此经是否确属单行本，抑李唐后，先德择诸经要演译而成，敬烦启示。

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第3题

[简答题] 念佛求生极乐国，这是有法可得否？以六祖坛经云夫所谓禅宗者，非六度第五度之坐禅乃第六度之般若波罗蜜也，若照这样法，岂不是最上乘否？但净土宗到处寺庙都是净土宗，未知寺庙的禅宗有几处否？禅师有几位否？

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第4题

[单选题] 中土般若学始于谁翻译的《般若经》。（）

A、鸠摩罗什 B、僧肇 C、安世高 D、支娄迦谶

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第5题

[单选题] “中国人不知群之物为何物，群之义为何义也，故人人心目中但有一身之我，不有一群之我”是谁说的？（）

A、邹容 B、梁启超 C、陈天华 D、李大钊

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第6题

[] 般若波罗密多心经，有‘空不异色，色不异空，空即是色，色即是空’四句，空色分明二事，何说不异，‘不异’二字细玩，有或可相似之意，尚能想其大概。继而又说‘即是’，此是肯定之语，便难了解，希望能用科学方法说明。

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第7题

[单选题] 泰山经石峪摩崖石刻是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石，自东而西刻（）的前15分目。

A、《般若波罗密多心经》 B、《金刚般若波罗密经》 C、《佛说阿弥陀佛经》

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第8题

[简答题] 为何说“脾胃为后天之本”，有何临床意义？

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第9题

[简答题] 什么是线粒体，其结构特征与生物学意义为何？

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