下列关于楚辞的说法不正确的是()
A、楚辞产生于春秋时期,由屈原等人吸收南方民歌的精华,用楚国方言创造的一种新体诗歌
B、楚辞与《诗经》不同,不是整齐的四言体,而是自由灵活的句式
C、《离骚》是楚辞的代表作,也是我国古代最长的一首诗
D、楚辞专事铺陈辞藻、华丽文采,多是粉饰太平、歌功颂德之作
A、楚辞产生于春秋时期,由屈原等人吸收南方民歌的精华,用楚国方言创造的一种新体诗歌
B、楚辞与《诗经》不同,不是整齐的四言体,而是自由灵活的句式
C、《离骚》是楚辞的代表作,也是我国古代最长的一首诗
D、楚辞专事铺陈辞藻、华丽文采,多是粉饰太平、歌功颂德之作
A、辞是文词之意,泛指楚地歌辞 B、“楚辞”之名最早见于西汉武帝时,这种新诗体诗歌经西汉刘向整理,汇编为《楚辞》 C、以六、七言为主,多用语气词“兮”,长短参差,灵活多变 D、这种新诗体因屈原《离骚》为楚辞代表作,故楚辞又称“骚”或“骚体”
A、A.孔尚任的《桃花扇》是清代优秀的传奇剧本 B、B.贾谊的名作《论积贮疏》中的“疏”是一种文体 C、C.《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的创作源头 D、D.明朝沈括的《梦溪笔谈》是笔记体散文
A、《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”,有浓厚的地方特色,所以叫“楚辞”。《楚辞》的作者是屈原,其代表作是《离骚》。 B、屈原在民间祭神乐歌基础上创作的《九歌》,袭用了古代乐歌的名称,共十一篇。其中保存了关于云神、山神、湘水神等的神话故事,是研究上古民俗和楚文化的珍贵资料。 C、《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位,它是继《诗经》之后我国诗歌发展史上的又一座里程碑,在诗坛上大放异彩,后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”。 D、《楚辞》的出现,是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的格式,采取三言至八言的句式,形式活泼,适于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情。