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【简答题】

通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？

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第1题

[单选题] 关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂 B、他对物的态度是对立 C、定型了格物致知的两种阐释方向 D、阐明了格物致知的道理

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第2题

[判断题] 《礼记·大学》中“致知在格物”一句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）

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第3题

[判断题] 《大学》中有“致知在格物”，此句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）

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第4题

[多选题] 对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。

A、道家强调格物致知 B、道家强调离形去智 C、儒家强调格物致知 D、儒家强调离形去智 E、儒家强调科学实证

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第5题

[单选题] 《大学》认为明德的基础在于（）

A、人的出身 B、天命所归 C、格物致知 D、延续传统

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第6题

[] 理学所认为的道德的最高境界是（）

A、A.诚 B、B.仁义 C、C.格物致知 D、D.忠孝

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第7题

[单选题] 郑玄对“格物致知”的注释不包括（）

A、格即来 B、格物即来物 C、致即智 D、物指事，类似于人事

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第8题

[单选题] “格物致知”是（）提出的教育主张，他认为只有这样才能使学生既有德行，又有知识。

A、孔子 B、朱熹 C、陶行之 D、蔡元培

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第9题

[单选题] 沈葆桢题写的船政楹联：“且漫道见所未见，闻所未闻，即此是格致关头，认真下手处；何以能精益求精，密益求密，定须从鬼神屋漏，仔细扪心来。”联中“格致”，即“格物致知”。南宋（）对《大学》的“格物致知”思想作了系统深刻的阐述。

A、司马迁 B、王阳明 C、朱熹 D、董仲舒

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