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家居士为何不能收皈依弟子?...
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提问人:网友
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【问答题】
在家居士为何不能收皈依弟子?
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第1题
[简答题]
收
皈依
弟子
和
收
学生(指
在家
学佛者言)有何不同?
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第2题
[简答题]
在家
居士
为人师表,可受世间之礼报酬吗?对修行人有障碍吗?虽为人师表,尽师之职,成就
弟子
,除主官奖赏外,可接受
弟子
家人礼物报酬吗?
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第3题
[简答题] 按照佛制规定
在家
与出家
弟子
所
皈依
(或受戒师剃度师)师父是否有辈份之区分,即师父、师叔、师公、祖等的称呼?
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第4题
[]
皈依
的佛徒,若对教理有所心得是否也称法师?称法师是否也可
收
弟子
,
皈依
佛徒有标记否?(指表示佛徒身份之证明物件。)是否可享受佛教寺院等之优待(如免费借阅书籍,免费住在各寺院内)?
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第5题
[简答题] 佛四众
弟子
是否皆姓释?或者有
皈依
三宝,未受诸戒者
不能
算为姓释?
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第6题
[简答题]
在家
众与出家比丘同师时彼此怎么称呼?又出家比丘向高过一辈(与自己师父同师)的
在家
居士
称师伯,而高过一辈的
在家
居士
对出家比丘以师伯自居,是否合乎佛制?
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第7题
[] 家兄卓智立
居士
,于一九二二年春间
皈依
印祖后,念佛行善极端努力,其修行孜孜不倦之精神,已垂三十余载之久,素为印祖生平所器重,其精修功夫虽不及现代出家之高僧,然与
在家
念佛
居士
来较,可能不落人后,深冀‘弥陀不负修行人’,所憾家兄去岁冬间在大陆西归时,仍无法逃开‘病’字,且当临终关头,神识有些陷入昏迷状态,并无留下绝笔与遗言,此种情形是否平日修行功夫不够,抑或前生孽重?
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第8题
[简答题] 无论
在家
或出家,佛子已
皈依
比丘为师父,但是否可以再
皈依
比丘尼为师父呢?
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第9题
[简答题] 某
居士
误信一贯道是佛教,并经重誓‘如违一贯,愿遭雷毙’后经佛徒解释以后,虔诚念佛、拜佛、诵经,亦能遭此厄运乎?又只
皈依
,而
不能
或不念佛、拜佛、诵经者又如何呢?
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