（）的特征也表现为规定了一个正义的社会状态，使其成为积累的整个过程的目标。..

第1题

A、社会的目的是为了促进其成员的福利 B、每个人都接受正义原则，并且知道其他人也接受同样的正义原则 C、该社会是根据大家共同接受的正义原则有效地进行统治 D、各种基本的社会制度普遍地符合共同接受的正义原则 E、一般人也知道基本的社会制度符合共同接受的正义原则

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第2题

[单选题] 通过使正义原则处于一种词典式的次序中，各方正在选择一个合适于有利条件的正义观，并假设一个正义社会能够在适当的时候被建立起来。被安排在这种次序中的两个正义原则于是就确定了（）。

A、合理正义的体系 B、完善正义的体系 C、公平正义的体系

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第3题

[单选题] 分配正义观的一个中心特征是：它包含了较大成分的（）。

A、纯粹程序合理 B、纯粹程序优先 C、纯粹程序正义

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第4题

[判断题] “三农”问题也说明了我们社会是怎样难以矫正地背离了公平和正义的基本准则。

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第5题

[简答题] 阅读材料，完成下列要求。材料一唐宋时代的商人群体是富民阶层（没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然属于“民”的范畴）中的重要组成部分，商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变，这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的，这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大，但也隐藏了严重的社会后患，那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化，而是向士绅阶层转化，富民社会没有走向市民社会，而是走向了没落。——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体：唐宋富民阶层的重要财富力量》材料二 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价値在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。…至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因以及影响。

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第6题

[单选题] 当一个社会不仅被设计得旨在推进它的成员的利益，而且也受到一种公开的（）管理时，它才是一个组织良好的社会。

A、正义观 B、福利观 C、平等观

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第7题

[单选题] 在决定一个正义社会应当鼓励什么样的道德性格的问题时非常依赖于自然事实和人类生活中的偶然因素，而作为公平的正义的道德理想则较深刻地孕育在伦理学的首要原则之中是（）的一个特征。

A、福利主义 B、公正主义 C、功利主义

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第8题

[单选题] （）认为：如果一个制度是正义的或公平的，亦即满足了两个正义原则，那么每当一个人自愿地接受了该制度所给予的好处或利用了它所提供的机会来促进自己的利益时，他就要承担职责来做这个制度的规范所规定的一份工作。

A、公平原则 B、效率原则 C、正义原则

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第9题

[多选题] 社会工作是一门助人的专业和职业，受到特定的专业价值和伦理的约束，社会工作价值体系的意义表现在（）方面。

A、确定了社会工作的专业特质 B、确保专业行动在最大限度上保护服务对象的利益 C、确保社会工作为维护社会公平正义发挥力量 D、保障社会工作者的各项权益 E、推动法治社会的建设

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（）的特征也表现为规定了一个正义的社会状态，使其成为积累的整个过程的目标。

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