搜题

【单选题】

《诗经》中用于天子祭祖、大射以及两君相见等重要典礼中，带有一些神话色彩的是（）。

A、《风》

B、《雅》

C、《颂》

D、弦歌

查看正确答案

更多“《诗经》中用于天子祭祖、大射以及两君相见等重要典礼中，带有一些神话色彩的是（）。”相关的问题

第1题

[] 《诗经》中用于天子祭祖、大射以及两君相见等重要典礼中，带有一些神话色彩的是（）。

A、A.《风》 B、B.《雅》 C、C.《颂》 D、D.弦歌

点击查看答案

第2题

[单选题] 《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。

A、天子 B、大夫 C、公侯 D、士族

点击查看答案

第3题

[单选题] 以下哪种礼仪是天子的特权（）

A、封禅 B、祭祖 C、乡射礼 D、士昏礼

点击查看答案

第4题

[单选题] 在周朴园与鲁侍萍相见的场面中，在相见不相识的幻境中，周朴园（）次问了鲁侍萍名字。

A、一 B、四 C、三 D、两

点击查看答案

第5题

[判断题] 《诗经·周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”“高高在上”的意思是“天子脱离百姓，不知世事”。

点击查看答案

第6题

[单选题] 《清史稿》载：“机务及用兵皆（）大臣承旨，天子无日不与大臣相见，无论宦寺不得参，即承旨诸臣亦只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也。”

A、尚书 B、中书 C、内阁 D、军机

点击查看答案

第7题

[填空题] 《学记》中提出的“建国君民，（）”，正确揭示了教育的重要性以及教育与政治的关系。

点击查看答案

第8题

[填空题] 《学记》中提出的“建国君民，（）”，正确揭示了教育的重要性以及教育与政治的关系。

点击查看答案

第9题

[简答题] 将下列句子译成现代汉语。太公望东封于齐，齐东海上有居士曰狂矞、华士，昆弟二人者立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。”太公望至于营丘，使吏执杀之，以为首诛。周公旦从鲁闻之，（1）发急传而问之曰：“夫二子，贤者也。今日向国而杀贤者，何也？”太公望曰：“是昆弟二人立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。’彼不臣天子者，是望不得而臣也。不友诸侯者，是望不得而使也。耕作而食之，掘井而饮之，无求于人者，（2）是望不得以赏罚劝禁也。且无上名，虽知，不为望用；不仰君禄，虽贤，不为望功。不仕则不治，不任则不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之，（3）则望当谁为君乎？（4）不服兵革而显，不亲耕褥而名，又非所以教于国也。今有马于此，如骥之状者，天下之至良也。然而驱之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，则臧获虽贱，不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者，以骥之可以追利辟害也。今不为人用，藏获虽贱，不托其足焉。己自谓以为世之贤士，而不为主用，行极贤而不用于君，（5）此非明主之所臣也，亦骥之不可左右矣，是以诛之。” （3）则望当谁为君乎？

点击查看答案

账号：登录

TOP

请使用微信扫码支付

订单号：
遇到问题请联系在线客服