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二因缘中之‘六入’,不能明白,请详细示知...
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【简答题】
十二因缘中之‘六入’,不能明白,请详细示知!
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更多“十二因缘中之‘六入’,不能明白,请详细示知!”相关的问题
第1题
[简答题]
十
二
因缘
头一支的‘无明’是过去的果,‘行’是过去的因,无始前何来的因?渺茫不解
请
赐
示
!
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第2题
[] 在‘
十
二
因缘
’讲表
中
,‘过去有
因缘
故现在有苦果,现在有
因缘
故未来有苦果。’问题是为何苦果多,而不见有乐之果?语云‘破迷则能启悟’‘离苦自可得乐’
请
回答不见乐之果的原因?
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第3题
[] 物理学的无被动就
不能
自动,佛法恐也有能例外,为
因缘
所生,岂非空
中
之空?幻
中
之幻耶?
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第4题
[简答题] 斌著「心经要释’
二
十
二
页五行‘若言其大,微尘
不能
入,若言其小,虚空
不能
容’此节难解,
请
详细
说明。
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第5题
[简答题] 在观修无常时,是否
明白
必死无疑、死期不定就足够了?为什么?
请
详细
说明理由。
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第6题
[多选题] 早期佛教的基本理论是从()展开的。
A、“四谛” B、“
十
二
因缘
” C、“八正道” D、“三法印”
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第7题
[简答题] 佛经所称众生为六道,如蝼蚁昆虫„之类,自非六道之内,依经义说众生皆具佛性,则六道以外之生物,应不具佛性,如何能使得救?甚不
明白
。又此六道以外之生物何由而来?其
因缘
所生之具体历程也不
明白
。
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第8题
[简答题] 由四圣谛修证四果,其极曰阿罗汉,由
十
二
因缘
修证而成独觉佛(辟支佛);是则修菩萨法不经前者,可由十住十地直登佛位,不必修证四果矣,然释尊
示
现诸弟子均证阿罗汉果,不明奥义所在?
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第9题
[填空题] 在
十
二
平均律
中
,()是
十
二
平均律组织
中
最小的音高距离。
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