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【判断题】

权变原则是指变化是永恒的,唯一不变的就是变化。

更多“权变原则是指变化是永恒的,唯一不变的就是变化。”相关的问题
第1题

A、科学管理理论  B、系统理论  C、权变理论  D、情境理论  

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第2题

A、可变原则  B、多变原则  C、变化原则  D、不变原则  

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第3题
[简答题] 阅读下列材料,回答问题。 熟练与陌生 史铁生 艺术要反对,虚伪之后,熟练。有熟练技术,哪有熟练艺术? 熟练(或娴熟)语言,于公文或汇报可受赞扬,于文学却末路。熟练中,再难有语言创造,多半语言消费了。罗兰·巴特说过:文学语言探险。那就说,文学要向着陌生之域开路。陌生之域,并不单陌生空间,主要说心魂中不曾敞开所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢?倘探险,模仿、反映和表现一类意图就退到不大重要地位,而发现成其主旨。米兰·昆德拉说:没有发现文学就不文学。发现,语言创造之源,即便幼稚,也不失文学本色。在人心魂却为人所未察地方,在人处境却为人所忽略时候,当熟练生活透露出陌生消息,文学才得其使命。熟练写作,可以制造不坏商品,但不会有很好文学。 熟练写作表明思想僵滞和感受力麻木,而迷恋或自赏着熟练语言大批繁殖,那当然不先锋,但也并不就传统。 如果传统就先前已有思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣……那其实就不必再要新作家,只要新印刷和新说书艺人就够。但传统,确先前已有一些事物,看来关键在于:我们要继承什么以及继承二字什么意思?传统必与继承相关,否则废话。可,继承尺度一向灵活因而含混,激进派尺标往左推说你墨守成规,保守者尺标往右拉看你丢弃传统。含混原因大约在于,继承既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途。然而一切事物都要变,可有哪样东西永恒不变和需要永恒不变吗?若没有,传统(尤其几千年传统)究竟示什么?或单说变迁就好,继承又在强调什么?永恒不变东西,那就陌生之域,陌生围困永恒处境,不必担心它消灭。然而,这似乎又像山川一样不可能丢弃,强调继承真多余。但!面对陌生,自古就有不同态度:走去探险,和逃回到熟练。所以我想,传统强调这前一种态度——对陌生惊奇、盼念、甚至尊敬和爱慕,唯这一种态度需要永恒不变地继承。 这一种态度之下路途,当然变化莫测无边无际,因而好文学,其实每一步都在继承传统,每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险先锋。传统不变神领,先锋其万变之前途中探问。 请阐述

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第4题
[简答题] 阅读下列材料,回答问题。 熟练与陌生 史铁生 艺术要反对,虚伪之后,熟练。有熟练技术,哪有熟练艺术? 熟练(或娴熟)语言,于公文或汇报可受赞扬,于文学却末路。熟练中,再难有语言创造,多半语言消费了。罗兰·巴特说过:文学语言探险。那就说,文学要向着陌生之域开路。陌生之域,并不单陌生空间,主要说心魂中不曾敞开所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢?倘探险,模仿、反映和表现一类意图就退到不大重要地位,而发现成其主旨。米兰·昆德拉说:没有发现文学就不文学。发现,语言创造之源,即便幼稚,也不失文学本色。在人心魂却为人所未察地方,在人处境却为人所忽略时候,当熟练生活透露出陌生消息,文学才得其使命。熟练写作,可以制造不坏商品,但不会有很好文学。 熟练写作表明思想僵滞和感受力麻木,而迷恋或自赏着熟练语言大批繁殖,那当然不先锋,但也并不就传统。 如果传统就先前已有思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣……那其实就不必再要新作家,只要新印刷和新说书艺人就够。但传统,确先前已有一些事物,看来关键在于:我们要继承什么以及继承二字什么意思?传统必与继承相关,否则废话。可,继承尺度一向灵活因而含混,激进派尺标往左推说你墨守成规,保守者尺标往右拉看你丢弃传统。含混原因大约在于,继承既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途。然而一切事物都要变,可有哪样东西永恒不变和需要永恒不变吗?若没有,传统(尤其几千年传统)究竟示什么?或单说变迁就好,继承又在强调什么?永恒不变东西,那就陌生之域,陌生围困永恒处境,不必担心它消灭。然而,这似乎又像山川一样不可能丢弃,强调继承真多余。但!面对陌生,自古就有不同态度:走去探险,和逃回到熟练。所以我想,传统强调这前一种态度——对陌生惊奇、盼念、甚至尊敬和爱慕,唯这一种态度需要永恒不变地继承。 这一种态度之下路途,当然变化莫测无边无际,因而好文学,其实每一步都在继承传统,每一步也都不在熟练中滞

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第5题

A、真理绝对性真理永恒,永远不会变化  B、真理相对性人们对同一对象对立性认识都正确  C、只有相对真理,没有绝对真理  D、真理相对性要求真理有待深化和发展  

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第6题

A、限定因素原则  B、灵活性原则  C、承诺原则  D、改变航道原则  

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