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【简答题】

爱新觉罗·敦诚诗作《过耶律文正王墓》中“耶律文正王”指谁?

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更多“爱新觉罗·敦诚诗作《过耶律文正王墓》中“耶律文正王”指谁?”相关的问题
第1题

A、爱新觉罗·弘历  B、爱新觉罗·溥杰  C、叶赫那拉氏(慈禧)  D、爱新觉罗·玄烨  

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第6题

A、庙号  B、谥号  C、年号  D、世系  

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第8题

A、A.堆秀山前景物芳,更逢晴日霭烟光  B、B.星朗紫,明辉腾北斗  C、C.夏禹治河,铁牛传颂  D、D.秀萃明湖,游园频来过溪处  E、E.合壁大圆横玉带,斜阳无语卧铜牛  

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第9题
[简答题] 阅读以下材料:材料一:夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处,置造船厂一,火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人,分携西洋工匠至粤,司造船械,并延西洋柁师,司教行船演炮之法,……必使国水师,可以驶楼船于海外,可以战洋夷于海。——魏源《海国图志》材料二:在近代文明的转型,世界力图“改变国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明国的立场上。“清代国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法、是辛亥革命,无论是李鸿章,还是康有为、孙国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代国”,不断催生着一个崭新的新国。——裴钰《改变国》材料三:国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为目标的人文启蒙运动,那么国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系,西方与国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在国,则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。——郑大华主编《民国思想史论》据材料二及所学知识,回答19世纪在近代文明的转型促使国“内部改变”的指导思想分别有哪些?

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